JP5073711B2 - 納骨堂 - Google Patents
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Description
特許文献2には、多数の遺骨を保管するとともに、納骨室と隔壁を介して配置された礼拝室を備えることにより参拝の利便性を向上させた「納骨堂」が開示されている。
しかしながら、内部壁面前部に多数の位牌・遺骨箱等を載置するための複数段の位牌・遺骨箱安置棚を配置させなくてはならない。
また、礼拝部には、本尊像の描かれた掛け軸や仏壇等を設置しているが、これでは余りにも通り一遍過ぎて、故人を偲ぶ縁とはなりそうにない。即ち、通常自宅に置かれる仏壇のように縁者の戒名が彫られた位牌のような特定の故人のものが置かれているわけではなく、単に共用の祭壇にすぎない。いくら壁面にそって配置された棚に遺骨や位牌が載せられていても、参拝者に深い感慨や思い入れをもたらすとは考えがたい。
また、特許文献1および特許文献2のいずれも、火災による遺骨の消失を防ぐことはできない。
屋根と胴部壁面を有し、前記屋根と前記壁面で囲まれた空間に耐火性ケースと祭壇部を備え、前記屋根に太陽光発電パネルが設置された納骨堂であって、
前記耐火性ケースの内部に複数の骨壷を収納し、前記祭壇部に外付けの記憶媒体を装着可能な電子的な画像表示装置が載置され、
この画像表示装置は前記太陽光発電パネルから電源を得ると、外付けの記憶媒体が装着されているときはこの記憶媒体に記録されている画像データを表示し、装着されていないときは宗教的画像を表示することを特徴とする。
このように、記憶媒体が装着されていないとき、すなわち参拝者がいないときでも、宗教的画像(例えば、ご本尊や曼荼羅)が表示されているので、宗教施設らしい荘厳さを醸しだすことができる。
電子的な画像表示装置としては、パソコンによって制御される各種ディスプレイ、デジタルフォトフレームなどがある。複数の檀家が想定される本発明の納骨堂では、参拝者ごとに異なる戒名などをその都度変更表示させなくてはならないので、表示・非表示が自在の電子的な表示手段が最適である。画像表示装置の電源を、太陽光発電パネルから得るのでランニングコストを低減させるとともに環境にも配慮することができる。
デジタルフォトフレームとは、デジタル画像の表示専用のディスプレイであり、コンピュータを使わなくてもデジタル画像を表示させることができる。このように単機能であるため、パソコンよりもはるかに少ない消費電力で動作する。
したがって、デジタルフォトフレームを利用するならば、デジタルフォトフレーム単体で動作するので、表示を制御するためのパソコンは不要であり、太陽光発電パネルから得られる電力だけで十分まかなうことができる。
下記の実施形態のUSBメモリは、外付けの記憶媒体の一例である。電源を入れたデジタルフォトフレームにUSBメモリを接続すると、デジタルフォトフレームはUSBメモリ内に保存されている画像ファイルを自動的に認識して表示を行うのが一般的である。
戒名が文字データとしてではなく画像データとして記憶されているならば、デジタルフォトフレームは、特別な処理をすることなく簡単に戒名を表示できる。戒名に限らず、故人に関する静止画や動画も表示可能なので、在りし日の故人を偲ぶことができる。
複数の遺骨を祀ってあっても、参拝者が自分の縁者である特定の故人にのみ向かい合っているという雰囲気を演出できる。
図5は金庫11の正面図であり、内部に複数の棚板14が等間隔で取り付けられ、この棚板14の上に骨壷13が置かれ、施錠される。錠前15は、テンキー式など種類を問わない。
各棚板14の上には、図6に示すように1つの棚板14の上に複数の骨壷13が載置される。
例えば、縦・横が約1m、高さが約2mの金庫に4つの棚で内部を5段にした場合、直径が22cm、高さが27cmの骨壷であれば、各段に16個、合計80個を収納できる。もちろんこの数字は一例であり、設計によってこの限りではないが、このくらいの大きさの金庫11であれば、床面積が1坪程度の狭い敷地にも納骨堂1を設置することができる。
建立できる敷地の面積によって納骨堂の床面積を決定すればよく、もし広くとれるならば、金庫11を複数個設置してもよい。
しかも、耐火性であるので、屋外に設置されている納骨堂1が火災にあっても遺骨は保護され、檀家などは安心して遺骨を預けることができる。もし、耐火性の金庫を使用しないのであれば、壁面や屋根に耐火性の建材を使用しなくてはならず、コストを押し上げることになるが、本実施形態では、安全・安心を低コストで確保できる。
なお、特に図示はしていないが、スペースに余裕があれば、骨壷とともに位牌を収納してもよいことは言うまでもない。
参拝客が持参したUSBメモリ21をメモリ受け台22に挿入できるようにするため、外部ガラス仕切り16の下部23は開閉可能とする。
祭壇部12の下方の空きスペースには、太陽光発電関連機器24(充電コントローラ、バッテリ、インバータ等)を設置する。
なお、図4では、太陽光発電パネル7と太陽光発電関連機器24とを繋ぐケーブル・コード類の図示を省略している。太陽光発電関連機器24とデジタルフォトフレーム18、及びデジタルフォトフレーム18とメモリ受け台22についても同様に省略する。
昇る太陽の光によってデジタルフォトフレーム18を表示させるに足る電力が得られると、自動的にデジタルフォトフレーム18に電源が入り、仏像や曼荼羅などの宗教的対象物が表示される。デジタルフォトフレーム18の内蔵メモリ内に予め仏像などの汎用的な画像データを記憶させておき、USBメモリ21のUSBプラグとメモリ受け台22のUSBレセプタクルとの接続が検知されていない状態では、この汎用的な画像を表示させるようなプログラムを設定しておく。
これにより、参拝者は、縁者である故人の墓にお参りしているのと同様の感慨に浸ることができる。ここで、戒名にかぎらず、故人の遺影でもよく、静止画に限らず動画でもよい。要は、故人を偲ぶにふさわしいと思う画像データを記憶させ、参拝時に表示させればよい。
USBメモリ21は、データの消去、追加は自由なので、画像データを後から適宜追加したり、変更したりできることは言うまでもない。
なお、本実施形態では、USBメモリ21を合掌の形状にしている(図1と図4を参照)が、これは、宗教的な演出を意図したものである。市販のUSBメモリ21をそのまま使ってもよいが、規格のある部分以外は、適宜意匠的な工夫を施すことは自由である。
参拝者は、帰る時にUSBメモリ21をメモリ受け台22から外すと、デジタルフォトフレーム18はUSBメモリ21と非接続状態になったことを検知して、表示中の戒名画像などを消去し、仏像などの汎用的な画像を表示させる。次の参拝者が訪れたときに、他人の戒名等が表示されているようであってはならないからである。
なぜなら、この納骨堂1の需要者には小規模な寺院も含まれるので、設置費用が安価であること、運用開始後の保守が容易であることが望まれるからである。また、USBメモリに記憶されている画像データを表示するだけでよいので、参拝者を識別するためのIDをUSBメモリ内に入れたり、参拝者や故人の情報を登録したデータベースを用意したりしなくてよい。さらに、デジタルフォトフレームであれば、太陽光発電パネルから得られる電力で十分に動作させることができる。
環境への配慮の観点から太陽光電池の使用が望ましいが、商用電力の使用を排除するわけではない。
上記の実施の形態では言及していないが、適宜換気ファンや室内照明などを取り付けてもよい。
祭壇部の須弥壇上には、図示はしていないが、電子的な位牌と並べて、仏像等を安置してもよい。
上記の実施の形態では、ケーブルでデジタルフォトフレームに結線されたメモリ受け台でUSBメモリを接続しているが、USBメモリのコネクタ部をデジタルフォトフレームに直接接続してもよい。
胴部は4つの壁面からなるが、6面でも8面でもよく、4面に限らない。
2 胴部壁面
3 屋根
7 太陽光発電パネル
10 (納骨堂内部の)空間
11 耐火性金庫
12 祭壇部
13 骨壷
18 デジタルフォトフレーム
19 電子的な位牌
21 USBメモリ
Claims (1)
- 屋根と胴部壁面を有し、前記屋根と前記壁面で囲まれた空間に耐火性ケースと祭壇部を備え、前記屋根に太陽光発電パネルが設置された納骨堂であって、
前記耐火性ケースの内部に複数の骨壷を収納し、前記祭壇部に外付けの記憶媒体を装着可能な電子的な画像表示装置が載置され、
この画像表示装置は前記太陽光発電パネルから電源を得ると、外付けの記憶媒体が装着されているときはこの記憶媒体に記録されている画像データを表示し、装着されていないときは宗教的画像を表示することを特徴とする納骨堂。
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