CN108938722A - 一种治疗各型便秘的智能系统贴膏及其制备方法 - Google Patents

Abstract

本发明公开了一种自动动态化辨证治疗各型便秘的智能系统贴膏及其可工业化生产的制备方法，针对便秘的病因病机，分别用桔梗等22味中药，经煎煮等步骤制成四种不同配方的贴膏，分别贴敷于人体上部(大椎穴)、中部(膻中穴、神阙穴)、下部(双涌泉穴)的相关穴位，通过上、中、下三部组成的“三位一体”的整体施治贴膏系统，依托人体自身五脏一体系统的自动动态化整体调控机制，实现智能化地辩证施治。本发明智能系统贴膏，具有泻热温散、通导泻下，益气温阳、滋阴养血，润肠通便的功效，主治：各型便秘，伴腹胀、口干口臭或肠鸣矢气或手足不温或神疲乏力、肢倦懒言或面色无华、头眩心悸或两颧红赤、潮热盗汗或腰膝酸冷、小便清长等证。

Description

一种治疗各型便秘的智能系统贴膏及其制备方法

技术领域

本发明涉及中药技术领域，具体涉及一种自动动态化辨证治疗各型便秘的智能系统贴膏，还涉及上述系统贴膏的制备方法。

背景技术

治疗各型便秘，目前有灌肠、外用开塞露、口服中西药物及中药外用贴敷等治疗技术手段。1.灌肠、外用开塞露、口服果导片等西药治疗便秘，其不足之处在于：A、仅对症治疗，没有外贴穴位治疗所具有的综合治疗效应，比如：生物全息与泛作用，放大性与多样性，神经与体液调节，经络效应等；没有多位点、多通路，多环节，多效应地激发人体整体调控自和平衡系统，调和脏腑，气血，阴阳，使机体从失衡状态向平衡状态转化，标本同治；B、不能较好地针对便秘的病因病机特点来用药；C.使用泻药易产生药物依赖及药物耐药性。

2.口服中药治疗便秘，其不足之处在于：①无中医专业知识的人应用时，难以正确地辩证分型治疗，出现错治、误治、过治的情况；②针对虚证便秘和实证便秘之间相互兼夹或相互转化的病机，及虚证便秘和实证便秘各证型之间兼夹出现或相互转化的病机，难以准确、同步、及时地截断、扭转病势，控制传变，难以进行动态连续性-整体辨证施治，所以疗效欠佳，病情反复。

3.各类文献所载的现有治疗便秘的外用贴膏，其不足之处在于：①无中医专业知识的人应用时，难以正确地辩证分型治疗，出现错治、误治、过治的情况。因为给患者贴敷治疗时，需要按便秘的热秘、冷秘、气秘和气血阴阳亏虚等病性病机，进行辨证分型治疗；②治疗时不能根据疾病动态变化情况，随时调整治疗的法则和方案，难以进行及时、同步、准确地辩证施治；③只局限于单一穴位或一组穴位的局部贴敷治疗，而没有注重全面系统性整体治疗。因为任何疾病都是整体功能状态失调在全身或局部的反应，不能只注意到局部片面的、当前的、明显的病变，而忽视从疾病的前因后果、发展演变等方面进行整体地系统性综合考虑；④单一穴位或一组穴位的局部贴敷治疗，难以做到先证而治：由于实证便秘和虚证便秘之间，常相互转化。如热秘久延不愈，津液渐耗，损及肾阴，至阴津亏虚，肠失濡润，病情由实转虚。气血不足者，多易受饮食所伤或情志刺激，而虚实相兼。另外实证便秘和虚证便秘各证型之间，也可兼夹出现或相互转化。故应见微知著，先证而治，挫病势于萌芽之时，挽病机于欲成未成之际。因而，医者应把握这种变化，揭示病情的演变规律，提前一步，在相应的证候出现之前预先落实治疗措施，先发制病，药先于证，先证而治，顿挫病势，防止传变，达到治病防病的目的。

阴阳学说在中医学的应用

人体是一个有机整体，构成人体的脏腑经络形体组织可以根据其所在部位、功能特点划分阴阳。阴阳之间的运动变化，包括阴阳之间相互交感、相互对立、互根互用、制约消长及相互转化的关系。中医学将人体与大自然看成一个统一的整体，机体内部以及机体与环境之间必须保持阴阳的平衡。阴阳平衡和谐，脏腑经络功能正常，气血运行有序，形神相得，则人体保持健康状态。平衡的破坏意味着疾病的发生，阴阳偏盛所形成的病证是实证。阴偏盛导致实寒证，阳偏盛导致实热证；阴阳偏衰所形成的病证是虚证。阴偏衰导致虚热证，阳偏衰导致虚寒证。因而调整阴阳，泻其有余，补其不足，恢复阴阳的协调平衡，是治疗疾病的基本原则。

五行学说在中医学的应用

中医学运用五行学说，将人体的内脏分别归属于五行，以五行的特性来分析五脏的生理功能。如：肝属木，故肝喜调达而恶抑郁，有疏通气血、调畅情志功能；心属火，故心主血脉以维持体温恒定、主神明以为脏腑之主；脾属土，故脾运化水谷，化生精微以营养脏腑形体；肺属金，故肺性清肃、有肃降功能；肾属水，故肾性蛰藏，有藏精、主水功能。运用类比的方法，演绎推理将人体的形体(五脏、六腑、五体、五脉等)、官窍、精神、情志等分归于五脏，同时又将自然界的五方、五季、五气、五色、五味等与五脏联系起来，构建了以五脏为中心的天人相应的五脏一体系统，将人体内外环境联结成一个密切联系的整体。相互收受通应。

一.运用五行相生理论，说明五脏之间相互资生和促进的生理关系，以维持体内正常的生理功能。如木生火，即肝生心，肝藏血，调节血量，可助心行血；肝主疏泄，调畅情志，与心主神明关系密切。火生土，即心生脾，心阳能温煦脾气，加强脾的运化功能。土生金，即脾生肺，脾主运化，化生精微以充养肺气；金生水，即肺生肾，肺气布津，滋养肾阴；肺气肃降，助肾纳气。水生木，即肾生肝，肾精化血养肝；肾阴助肝阴以防肝阳上亢。

二、运用五行相克的理论，说明五脏之间相互制约和抑制的生理关系，以维持体内生理功能的平衡协调和有序状态。如木克土，即肝克脾，肝气疏泄，以防脾气的壅滞，有利于脾的正常运化；土克水，即脾克肾，脾能运化水湿，脾气调节肾水；水克火，即肾克心，肾水上可制约心火；火克金，即心克肺，心火可制约肺气；金克木，即肺气克肝，肺气清肃，可抑制肝阳之上亢。

三、依据五行学说，五脏中每一脏都具有我生、生我和我克、克我的生理关系。说明每一脏在功能上因有他脏的资助而不至于虚损，又因有他脏的制约而不至于过亢。这种制化关系把五脏联系成一个有机的整体，从而保证了人体内环境的平衡。

四、五脏之间生理上相互资生、相互制约，因而在病理上必然相互影响，本脏之病可以传至他脏，他脏之病也可以传至本脏。五脏传变规律分为相生关系传变(包括“母病及子”和“子病及母”两方面)和相克关系传变(包括“相乘”和“相侮”两方面)。如肝有病，病传至心，为母病及子；病传至肾，为子病及母；病传至脾，为相乘；病传至肺，为相侮。其他四脏，以此类推。因此临床治疗时应该注意：根据疾病的传变规律，及时采取适当的防治措施，截断其传变途径，阻止病情发展。

脏象学说在中医学的应用

一、五脏与气的关系：凡人体的脏腑经络、形体官窍、气血津液、营卫阴阳无不依赖于气的升降出入来维持其正常的生理功能并相互之间密切关系。脏腑气化功能升降正常，出入有序，方能维持“清阳出上窍，浊阴出下窍；清阳发腠理，浊阴走五脏；清阳实四肢，浊阴归六腑”的正常生理活动，使机体与外界环境不断地进行新陈代谢，从而维持机体内部脏腑经络系统的相对平衡以及机体与周围环境的动态平衡。气有不调之处即为病变本所在之处，因此，一起疾病的发生发展都与气的生成和运行失常有关。

1.肺有节律的一呼一吸，呼浊吸清，一方面实现机体内外的气体交换，主呼吸之气；另一方面主司一身之气的生成和运行，调节全身之气的升降出入运动，进而维持全身气机的协调。即“肺主气，气调则营卫脏腑无所不治”。

2.肝主疏泄，指肝能调畅全身气机，促进血行津布，促进脾胃运化和胆汁分泌排泄，调畅情志活动等，肝的疏泄功能正常，则气机调畅，气血和调，经络通利，脏腑、形体、官窍等的功能活动协调一致。

3.肾主纳气，指肾具有摄纳肺所吸入的清气而维持正常呼吸的功能。人的呼吸由肺所主，但肺吸入之清气，必须下归于肾，由肾加以摄纳潜藏，使其维持一定深度，以利于气体交换。即“肺为气之主，肾为气之根，肺主出气，肾主纳气，阴阳相交，呼吸乃和”。

二、五脏与水液代谢的的关系：水液代谢的调节主要依靠肺、脾、肾、肝和三焦等脏腑生理机能的协调配合来完成的。

1.肺主通调水道，即肺通过宣发和肃降作用对于体内水液的运行、输布和排泄起着疏通和调节作用。即“肺主行水”“肺为水之上源”。

2.由于脾居中焦，为气机升降的枢纽，通过对水液的吸收运化和转输作用，与肺、肾、三焦、膀胱等，共同调节和维持人体水液代谢的平衡。若脾失健运，水液(湿)的吸收和输布障碍，水液停聚，可出现水湿痰饮等病理产物。即“脾虚生湿”“脾为生痰之源”。

3.肾主水，主持和调节全身水液代谢，通过肾的气化作用在以下三方面来实现：一是促进和调节参与水液代谢的脏腑，使其发挥各自的生理功能，从而促进全身的水液代谢；二是升清降浊，肾能将被组织利用后下达膀胱的水液，经肾的蒸腾气化作用升清降浊，清者回吸收，由脾气的传输作用通过三焦水道上腾于肺，重新参与水液代谢；浊者化为尿液，在膀胱气化作用下排出体外；三是司膀胱开闔。尿液的生成和排泄在维持机体水液代谢平衡过程中起着极其关键的作用。

4.因肝主疏泄，能调畅三焦气机，促进肺、脾、肾三脏调节水液代谢的功能，肝的疏泄正常，气机调畅，则三焦气治，气行则水行，保持了水道的畅通，促进津液输布的畅通，无聚湿生痰之患。

5.三焦决渎，利水道，三焦气化功能正常，则水道通利，津液畅行无阻。

三、五脏与水谷饮食运化的关系：饮食的消磨转输，气血精微的化生，以脾胃升降运化为主，与肝之疏泄、肺的宣发肃降息息相关。肺的宣肃有协调脾胃升降之功。且肺与大肠相表里，又肺主一身之气，肺气清肃下降，气机调畅，并布散津液，能促进大肠的传导、糟粕的排出；大肠传导正常，糟粕下行，亦有利于肺气的肃降。

五脏相关学说认为：生理上，每一脏对其他四脏都有促进作用。如肾之元阴元阳是各脏的阴阳之本；脾为后天之本，运化水谷精微，对每一脏都有资生的作用；再如心血对各脏的滋养、肺气对各脏之气的补益、肝之疏泄对各脏气机的调节，皆为促进作用。反之，每一脏对其他四脏都有抑制作用，主要体现在各脏之间的阴阳平衡和气机的调畅上，如肾阴与各脏之阳的平衡，肝阳与与各脏之阴的平衡。在病理上，每一脏的病变都会影响其他四脏。五脏相关学说认为：生理上，每一脏对其他四脏都有促进作用。如肾之元阴元阳是各脏的阴阳之本；脾为后天之本，运化水谷精微，对每一脏都有资生的作用；再如心血对各脏的滋养、肺气对各脏之气的补益、肝之疏泄对各脏气机的调节，皆为促进作用。反之，每一脏对其他四脏都有抑制作用，主要体现在各脏之间的阴阳平衡和气机的调畅上，如肾阴与各脏之阳的平衡，肝阳与与各脏之阴的平衡。在病理上，每一脏的病变都会影响其他四脏。

脏腑相合理论认为：心合小肠，肺合大肠，肝合胆，脾合胃，肾合膀胱。生理上，表里相合的脏腑相互为用、相互协同，共同完成其生理活动。病理上，相合脏腑的病变又可相互影响。

经络学说在中医学的应用

人体各个组织器官，均需气血津液以濡润滋养，才能维持其正常的生理活动。而气血津液之所以能通达于全身，发挥其营养脏腑组织器官，抗御外邪，保卫机体的作用，则必须依赖于经络系统的传注方能实现。经络系统是人体各组成部分之间的信息传导网，能够循经感传，双向传导，接受和输出各种信息。

经络系统，由经脉、络脉及其它连属部分组成。是运行全身气血，联络脏腑形体官窍，沟通表里上下内外，感应传导信息，调节体内各部分功能活动的通路系统，是人体特有的组织结构和联络系统。通过有规律的循行和错综复杂的联络交会，纵横交错，网络全身，把人体的五脏六腑、四肢百骸、五官九窍、皮肉筋脉等组织器官联结成一个统一协调共济的有机整体，通过对各脏腑形体官窍的机能活动进行调节，使人体复杂的生理机能相互协调，维持阴阳动态平衡状态，从而保证人体生命活动的正常进行。当发生疾病时，人体自身经络中的经气能入里出表，通上达下，自动动态化感应传导信息(包括疾病病位，寒热、燥湿等病性病机，脏腑相兼病变、并病、合病情况及疾病传变等各种病变信息)，聚合转输，反馈整合给天人相应的五脏一体系统。

重要穴位的功效主治：1.大椎穴：是督脉的经穴，又与手足三阳经相交会，督脉统率和督促全身阳经，为“诸阳之会”，是全身阳脉的交汇点。统摄全身阳气，而太阳主开，少阳主枢，阳明主里，故本穴可清阳明之里，启太阳之开，和解少阳以驱邪外出，它即可治督脉之疾，又可治诸阳经的全身性疾病及外感之邪。当阴阳相争的时候，刺激大椎穴，即可使阴阳平衡：①若阳气被风寒所闭，从此处疏通开泄最“合算”，以通阳解表；②若体内阳热过盛，从此处泻热最“合算”；以退热祛邪；③若身体虚弱，从此处温补也是最为“合算”，以益气壮阳。因为此处可达到“牵一发而动全身”，用一穴就能调动全身阳气的效果。2.膻中穴：“气会膻中(为宗气在胸中积聚之处)”，可调节人体全身气机，用于一切气机不畅之病变，诸如肺气不降之上逆、心之气血郁滞以及肝气郁结等症。其居两肺之间，既是心包募穴(心包经经气聚集之处)，又是任脉、足太阴脾经、足少阴肾经、手太阳小肠经、手少阳经三焦经的交会穴，具有阻挡邪气、宣发正气、募集心包经气血的功效，能调理上焦、宽胸理气、宣肺降逆、止咳平喘、清肺化痰、生津增液、活血通络、舒畅心胸。

3.神阙穴，属任脉(与六阴经有联系，为“阴脉之海”，调节全身阴经气血)，与督脉(与六阳经有联系，为“阳脉之海”，调节全身阳经气血)相通，又为冲脉(调节十二经脉及五脏六腑之气血，为“十二经脉之海”和“五脏六腑之海”)循行之域，“一源三歧”三脉经气相通，共理人体诸经百脉，调节五脏六腑生理活动。先天真息的唯一潜藏部位，胎儿在母体时期，依赖神阙，输送营养，灌注全身，发挥胎息能。神阙穴位贴敷起穴位刺激和药物局部吸收双重作用。因脐下没有脂肪组织，故渗透性较强，药物分子较易透过皮肤的角质层进入细胞间质，迅速弥散人血而通达全身。

4.涌泉穴乃肾之井穴，为阴阳交接之处，能调节阴阳。肾为先天之本，肾为水火之宅，即肾为人体水火潜藏之脏，内藏元阴元阳，是人体生命活动的原动力。肾之元阴元阳是各脏的阴阳之本，能滋养濡润和温煦推动各脏腑阴阳，使各脏腑得以发挥其正常生理功能。通过敷贴刺激涌泉穴，可达到对肾、肾经及全身起到由下到上的整体性调节和整体性治疗的目的。井穴乃经气所出，如水之源头，源头受控，则远端得治。

便秘的病因病机及证候

便秘是指由于大肠传导失常，导致大便秘结，排便周期延长；或周期不长，但粪质干结，排出艰难，或粪质不硬，虽频有便意，但排便不畅的病证。

一、病因；1.饮食不节：饮酒过多，过食辛辣肥甘厚味，导致肠胃积热，大便于结；或恣食生冷，致阴寒凝滞，肠胃传导失司，造成便秘。2.情志失调：忧愁思虑过度，或久坐少动，每致气机郁滞，不能宣达，于是通降失常，传导失职，糟粕内停，不得下行，而致大便不畅。3年老体虚：素体虚弱，或病后、产后及年老体虚之人，阴阳气血亏虚，阳气虚则温煦传送无力，阴血虚则润泽荣养不足，皆可导致大便不通。4.感受外邪：外感寒邪可导致阴寒内盛，凝滞胃肠，失于传导；或热病之后，余热留恋，肠胃燥热，耗伤津液，大肠失润，都可致大便秘结。

二、病机：基本病机为大肠传导失常，病机主要在大肠，同时与肺、脾、胃、肝、肾等脏腑的功能失调有关。如，胃热过盛，津伤液耗，肠失濡润；脾肺气虚，大肠传送无力；肝气郁结，气机雍滞，或气郁化火伤津，腑失通利；肾阴不足，肠道失润，或肾阳不足，阴寒凝滞，津液不通，皆可影响大肠的传导，发为本病。

便秘的病性可概括为虚、实两方面。而虚实之间，常又相互转化。如热秘久延不愈，津液渐耗，损及肾阴，至阴津亏虚，肠失濡润，病情由实转虚。气血不足者，多易受饮食所伤或情志刺激，而虚实相兼。另外实秘、虚秘各证型之间，也可兼夹出现或相互转化。如温燥太过，津液被耗，或病久阳损及阴，则可见阴阳俱虚之证。便秘日久，肠胃气机阻滞，可致脘腹满闷，食欲减退，嗳气泛恶，甚则腹痛呕吐。浊阴不降，清阳不升，在往引起头昏头痛，烦躁易怒，失眠多梦等。大便燥结日久不愈，过度用力努挣，可引起肛裂、痔疮、疝气，甚则诱发胸痹、中风等危证。

三、证型分类

A.实秘(热秘、气秘、冷秘属实)

1.热秘，燥热内结于肠胃者为热秘，证机：肠腑燥热，津伤便结。

症状：大便干结，腹胀或痛，口干口臭，面红心烦，或有身热，小便短赤，舌红，苔黄燥，脉滑数。

2.气秘，气机郁滞者为气秘，证机：肝脾气滞，腑气不通。

症状：大便干结，或不甚干结，欲便不得出，或便而不爽，肠鸣矢气，嗳气频作，胁腹痞满胀痛，舌苔薄腻，脉弦。

3.冷秘，阴寒积滞者为冷秘，证机：阴寒内盛，凝滞肠胃。

症状：大便艰涩，腹痛拘急，胀满拒按，胁下偏痛，手足不温，呃逆呕吐，舌苔白腻，脉弦紧。

B.虚秘(气血阴阳亏虚所滞者属虚)

1.气虚秘，证机：脾肺气虚，传送无力。

症状：大便干或不干，虽有便意，但排出困难，用力努挣则汗出短气，便后乏力，面白神疲，肢倦懒言，舌淡苔白，脉弱。

2.血虚秘，证机：血液亏虚，肠道失荣。

症状：大便干结，面色无华，皮肤干燥，头晕目眩，心悸气短，健忘少寐，口唇色淡，舌淡少苔，脉细数。

3.阴虚秘，证机：阴津不足，，肠失濡润。

症状：大便干结，形体消瘦，头晕耳鸣，两颧红赤，心烦少眠，潮热盗汗，腰膝酸软，舌红少苔，脉细数。

4.阳虚秘，证机：阳气虚衰，阴寒凝结。

症状：大便干或不干，排出困难，小便清长，面色白，四肢不温，腹中冷痛，腰膝酸冷，舌淡苔白，脉沉迟。

便秘只是一个症状或证候。引起便秘的原因多种多样，十分复杂。即或是所谓“单纯性便秘”，也是由于全身(或主要是胃肠系统)功能的改变而引起，所以对便秘的治疗，不能仅采用泻药等对症治疗，应该从整体现念出发，通过对人体的虚、实、寒、热、阴、阳、气、血、津、液等进行调理而治疗便秘，从根本上解决问题。本发明正是基于这种理念而研发。

到目前为止，市场上没有见到治疗便秘的的智能系统贴膏，以实现自动动态化整体辩证治疗便秘。各类文献也没有报道记载，而临床上便秘是常见病、多发病，常用泻药治疗易产生药物依赖性及耐药性。因此非常需要自动动态化辨证治疗便秘的智能系统贴膏生产上市。

发明内容

本发明充分发挥阴阳学说、五行学说、脏象学说、经络学说等在中医临床中的应用，从而克服现有技术的不足，更好地传承发扬祖国医学。本发明目的之一在于提供一种能自动动态化辨证治疗便秘的智能系统贴膏，治疗时，不用医生辨证分型-加减配伍。采取如下技术方案：分别用四种不同配方的中药贴膏，分别贴敷于人体上部(大椎穴)、中部(膻中穴、神阙穴)、下部(双涌泉穴)的相关穴位，通过上、中、下组成的“三位一体”的整体施治贴膏系统，依托人体自身五脏一体系统的自动动态化整体调控机制，在引经药(包括十二经各经引经药、病证引经药、能载药上行的桔梗和能引药下行的牛膝等)的引导下，接引众药，以经络为渠道，通过经络的传导转输，直入本经，到达病所，发挥其治疗作用。即可因势利导，祛邪外出，及时截断病势，控制传变，又可以调和脏腑，气血，阴阳，使机体从失衡状态向平衡状态转化，进行自动动态化连续性辩证施治，从而实现辩证施治的智能化。在药物(中药四气、五味、升降浮沉性能)与经络(穴位刺激、沟通联系、运行气血、感应传导、调节平衡)效应，神经与体液调节，生物全息与泛作用，放大性与多样性等综合治疗效应作用下，多位点、多通路，多环节，多效应地依托人体自身五脏一体系统的整体调控机制，通过整体调节以促进局部病变的恢复，以恢复和建立相对平衡关系，标本同治而治愈各型便秘。由于能准确、同步、及时地截断，扭转病势，所以能明显地提高辩证治疗的的准确率，实时性，治愈率。目的之二在于还提供一种制备所述智能系统贴膏的可工业化的制备方法。

针对便秘的病因病机，本发明是一种自动动态化辩证治疗各型便秘的智能系统贴膏，其上、中、下三部各有不同的配方，其原料药物所包括的组分及其重量配比分别是：

A.上部大椎穴贴膏：桔梗0.5-2、青蒿0.5-1、荆芥0.5-1、白芷0.5-1、葛根0.1-0.5。

方中桔梗，属肺经引经药，归肺经。辛散苦泄，功用：一、能宣肺泄邪，散热；二、为舟楫，用以载诸药上行，引药入肺经，“肺为水之上源”，既升提肺气，复其通调水道之功能；又宣肺利气能通利大小便。因肺与大肠相表里，且肺主一身之气，肺气得宣，则肠中之气顺，里急得缓，便意得除；三、能升提气机以防诸攻药峻猛使中气虚馁而下陷；青蒿，苦、辛、寒，归肝、胆经。功用为：一、苦而不伤阴，寒而不碍湿，气芳香而化浊，质轻清而透邪外达，解热而不发汗，善清血中伏火，除阴分伏热；二、针对热病之后，余热留恋引起肠胃燥热而设，能清除余热；荆芥，归肺、肝经。功用：一、辛散气香，长于发表散风，且微温不烈，无论风寒、风热或寒热不明显者，均可广泛使用；二、祛风解表，透邪外达；三、祛风药可助阳气升腾，祛除湿邪，助脾气干旋，清升浊降；白芷，属胃、大肠经引经药，归肺、胃、大肠经。功用为：一、辛散温通，能祛风、散寒而宣利肺气，二、善入足阳明胃经，升阳明清气；二、性温可监制诸寒凉药之寒凉太过而凝滞腠理、玄府之弊；葛根，属胃经引经药，归脾、胃、肺经。功用：一、甘辛性凉，轻扬升散，能发汗解表，解肌退热，无论风寒与风热，均可使用；二、宣通经气，解经脉气血之郁滞，长于缓解外邪郁阻、经气不利、筋脉失养所致的颈背强痛；三、鼓舞脾胃清阳之气上升，而达到生津止渴之功；四、味辛能行，通经活络；桔梗、荆芥、白芷、葛根诸风药还有以下作用：1.风药轻扬升散，同气相召，脾气上升，运化乃健；2.湿见风则干，风药具有燥湿之性。湿邪已祛，脾运得复，清气上升；3.风药能促进肝之阳气升发的作用，肝气升发条达，畅通三焦气机。诸药相伍，温清合法以平调阴阳，苦辛并进以调升降，散寒清热，宣发肃降，升清降浊，使寒去热清，升降复常，邪去便通，大肠传导功能恢复而诸症自愈。

所述外贴膏的原料还可以包括：基质，如：蜂蜜，蜂蜡等，透皮促进剂，如：氮酮等。在制备过程中还包括贴膏药载药体，如：医用涂胶无纺布，防渗膜和防渗圈贴片，防粘纸等。

所述外贴膏的制备方法包括以下步骤：

(1)加水煎煮桔梗、青蒿、荆芥、白芷、葛根5味各药的一半量，具体步骤为：按配料比称取所述各药，分别取桔梗、青蒿、荆芥、白芷、葛根5味各药的一半量，加水煎煮两次，每次煎煮的时间最好为1-1.5小时，合并药液，浓缩为清膏，所述清膏的相对密度最好为1.21-1.30(50-60℃)；

(2)取第(1)步中5味各药剩余部分，将其粉碎成细粉A，如：粉碎为80-200目的细粉A；

(3)将第(1)步中的清膏与第(2)步中的细粉A调和，干燥，再粉碎为膏状药可接受的细粉B，具体步骤为：在第(1)步的清膏中均匀拌入第(2)步中的细粉A，放入干燥箱，在60℃以下进行干燥，使含水量达6％以下，出料冷却至室温后，粉碎成80-200目的细粉B，并称重；

(4)取适量蜂蜜加热炼至表面翻腾着红棕色光泽较大气泡时，加入适量蜂蜡熔化，再将第(3)步中的细粉B，透皮剂，分次逐渐加入，边加边搅拌，混合均匀后制成膏状药，加载于贴膏载药体上即可。所述制膏过程是通常过程，最佳方法为：取占细粉B重量30-80％的蜂蜜，加热至119——122℃，含水量在10％以下，密度为1.40左右，炼至表面翻腾着红棕色光泽较大气泡时，加入占细粉B重量10-30％的蜂蜡熔化，滤过，冷至58-82℃时，不断搅拌，缓慢加入细粉B，在45-55℃条件下，不断搅拌，加入占细粉B重量1-2％的氮酮，不断搅拌，充分混匀，直至呈色泽均匀的糊状体后，摊涂于涂胶无纺底布中间的防渗圈内的防渗膜上，盖上防粘纸，包装即得产品。

B.中部：

I膻中穴贴膏：桔梗0.5-2、旋覆花0.5-2、黄芪0.5-1、南沙参0.5-1、当归0.5-1、全瓜蒌0.5-1、陈皮0.1-0.5。

桔梗，属肺经引经药，归肺经。辛散苦泄，功用：一、能宣肺泄邪，散热，以防诸补药甘温化燥热之弊；二、为舟楫，用以载诸药上行，引药入肺经，升提肺气，通利水道；三、开宣肺气而通利大小便，防诸补药甘润助湿壅滞之弊；四、升阳气而举陷；旋覆花，苦、辛、咸、微温，归肺、脾、胃、大肠经。功用为：一、味苦能肃降肺气，味辛能散能行，宣发肺气，一降一宣，便可恢复肺主制节之权，治节出而逆气自降；二、善降胃气而止呕噫；三、味咸入肾，纳气下行以归根，使胃中的痰涎或水饮息息下行而从浊道出，不复上逆犯肺，便可恢复肺的清虚功能态。综上可见，能使肺胃肾三脏戴泽，上中下三焦通利；黄芪，甘、微温，归脾、肺经，功用为：一、入脾经，为补益脾气之要药；入肺经，又能补益肺气，治脾肺气虚，大肠传送无力，糟粕内停所致便秘；二、健脾益气，生津止渴，治疗气虚津亏；三、补气以生血养血行血；南沙参，归肺、胃经，功用为：一、寒能清肺热，治疗肺热气逆所致大肠热结便秘；二、甘寒能清胃热，治疗用于胃热过盛，津伤液耗，肠失濡润引起的热结便秘等，三、能补益脾气，对于胃阴脾气俱虚之证，有气阴双补之功；当归，归肝、心、脾经，功用为：一、补血以润肠通便，用治血虚肠燥便秘；二、味甘而辛，既善补血，又能活血，乃“血中之气药”，能主咳逆上气。有阴虚阳无所附者。用血药当归补阴，则阴阳平衡而气降矣；全瓜蒌，甘、微苦，寒，归肺、胃、大肠经，功用为：一、瓜蒌仁质润多脂，能润燥滑肠，适用于津液不足，肠燥便秘；二、清肺热降气以通便，治疗肺热气逆所致大肠热结便秘；陈皮，归脾、肺经，功用为：一、为脾肺二经之气分药，辛，苦，温，而气香，能行能降，可理气运脾，调中快膈；二、辛香走窜，温通苦燥，入脾胃经，行气、除胀、燥湿，能治脾胃气滞、湿阻之脘腹胀满、食少吐泻；三、有苦降之性，治呕吐、呃逆；四、监制诸补益药滞气、助湿腻胃之弊；诸药相伍，苦辛并进以调其升降，宣发肃降，使热清浊降；补通齐用以顾其正邪，益气补血，使正盛便通，大肠传导功能恢复而诸症自愈。

所述外贴膏的原料还可以包括：同上A中

所述外贴膏的制备方法包括以下步骤：

(1)加水煎煮桔梗、旋覆花、黄芪、南沙参、当归、全瓜蒌、陈皮7味各药的一半量，具体步骤为：按配料比称取所述各药，分别取桔梗、旋覆花、黄芪、南沙参、当归、全瓜蒌、陈皮7味各药的一半量，余同上A中(1)；

(2)取第(1)步中7味各药剩余部分，将其粉碎成细粉A，如：粉碎为80-200目的细粉A；

(3)同上A中(3)；

(4)同上A中(4)。

II神阙穴贴膏：柴胡0.5-2、桔梗0.5-1、火麻仁0.5-1、厚朴0.5-1、丁香0.5-1、木香0.5-1、升麻0.1-0.5。方中柴胡，属肝，胆，三焦，心包络诸经引经药，归肝、胆、肺经。苦，辛，微寒，功用为：一、辛行苦泄，在经主气以达阳气，在脏主血以达阴气，宣畅气血，旋转枢机，畅郁阳而化滞阴乃能疏肝解郁，使肝气条达和畅；二、升举脾胃清阳之气；三、性寒制约诸辛温药，防其温燥太过，截断化热病势；桔梗，属肺经引经药，归肺经。辛散苦泄，功用：一、能宣肺泄邪，散热，以防诸补药甘温化燥热之弊；二、为舟楫，用以载诸药上行，引药入肺经，升提肺气，通利水道；三、开宣肺气而通利大小便。防诸补药甘润助湿壅滞之弊；四、升阳气而举陷；火麻仁，归脾、胃、大肠经。其甘平，质润多脂，能润肠通便，且又兼有滋养补虚作用。适用于年老津枯、产后血虚、热病伤津及失血体弱等津血不足所致的肠燥便秘；厚朴，苦、辛、温，归脾、胃、肺、大肠经。功用为：一、行气宽中，消积导滞，治疗积滞便秘；二、既苦降下气消积除胀满，以消有形之实满，又散无形之寒气；丁香，归脾、胃、肾经，辛温芳香，既暖脾胃、行气滞而温中散寒止痛，降逆止呕、止呃，治疗阴寒内盛，凝滞胃肠之冷秘；又入肾经，温肾助阳，治疗阳气虚衰，阴寒凝滞，津液不通之阳虚便秘；木香，归脾、胃、大肠、三焦、胆经。功用为：一、辛香能行，味苦能泄，走三焦和胆经，能疏理肝胆和三焦气机；二、辛行苦泄温通，芳香气烈，能通理三焦，尤善行脾胃气滞，能行气调中止痛，又能健脾消食，尤宜食积气滞；三、辛行苦降，善行大肠之滞气；四、其芳香醒脾开胃，能减轻诸补益药的腻胃和滞气之弊；现代药理研究证明：兴奋和抑制，双向调节胃肠运动；升麻，属肺、脾经引经药，归肺、脾、胃大肠经。功用为：一、入脾胃经，善引脾胃清阳之气上升；二、性寒，辛能发散透热，可制约诸辛温药，防其温燥太过，截断化热病势；柴胡、桔梗、升麻诸风药，还有以下作用：1.风药轻扬升散，同气相召，脾气上升，运化乃健；2.湿见风则干，风药具有燥湿之性。湿邪已祛，脾运得复，清气上升；3.风药能促进肝之阳气升发的作用，肝气升发条达，畅通三焦气机。诸药相伍，疏肝运脾、温里散寒，降逆通导，润肠通便，大肠传导功能恢复而诸证自愈。

所述外贴膏的原料还可以包括：同上A中

所述外贴膏的制备方法包括以下步骤：

(1)加水煎煮柴胡、桔梗、火麻仁、厚朴、丁香、木香、升麻7味各药的一半量，具体步骤为：按配料比称取所述各药，分别取柴胡、桔梗、火麻仁、厚朴、丁香、木香、升麻7味各药的一半量，余同上A中(1)；

(2)取第(1)步中7味各药剩余部分，将其粉碎成细粉A，如：粉碎为80-200目的细粉A；

(3)同上A中(3)；

(4)同上A中(4)。

C.下部双涌泉穴贴膏：牛膝0.5-1、肉桂0.5-1、吴茱萸0.5-1、生地黄0.5-1、大黄0.1-0.5。

方中牛膝，归肝、肾经。功用为：一、其酸苦降泄，能导热(火)下泄，入血引血下行，治气火上逆、火热上攻之证；二、性善下行，既能利尿通淋，又能活血祛瘀，治下焦水湿潴留；三、味苦通泄，味甘缓补，性质平和，主归肝肾经，既能活血祛瘀，又能补益肝肾，善治肝肾不足之证；肉桂，属肾经引经药，归肾、脾、心、肝经。功用为：一、其辛甘大热，能补火助阳，治疗阳气虚衰，阴寒内盛凝结，积滞不行之阳虚便秘；二、甘热助阳以补虚，辛热散寒以止痛，善去痼冷沉寒，治疗阴寒内盛，凝滞胃肠之冷秘；三、其辛散温通，能行气血，通经脉；四、其大热入肝肾，能使因下元虚衰所致上浮之虚阳回归故里，即引火归原；五、与诸补益药相伍，能温运阳气以鼓舞气血生长；吴茱萸，属肝经引经药，归肝、脾、胃、肾经。功用为：一、贴两足心，能引热(火)下行；二、辛散苦泄，主入肝经，能疏肝解郁，下气而降逆止呕；三、性热祛寒，善于散寒止痛，治疗阴寒内盛，凝滞胃肠之冷秘；四、性味辛热，能温脾益肾助阳，治疗阳气虚衰，阴寒凝滞，津液不通之阳虚便秘；生地黄，甘，寒，归心、肝、肾经，功用为：一、甘寒质润，善于滋阴润燥以通便，治疗阴虚津伤，肠燥便秘；二、善于入营血分清热凉血；三、清热养阴生津，治热病伤阴；四、入肾经，能滋肾阴而降虚火，养阴津而泄伏热，治疗肾阴不足，肠道失润之阴虚便秘；大黄，苦，寒，归脾、胃、大肠、肝、心包经。功用为：一、泻下攻积，能荡涤肠胃秽浊滞物，推陈致新，通利水谷，长于治疗积滞便秘，对热结便秘尤为适宜；二、苦寒泄降，攻下实热，清泻邪热；三、活血化瘀；四、监制诸温热药，防其燥化，从而达到荡涤肠中燥结而不燥化；现代药理研究证明：(1)大黄素能刺激肠壁，改善肠收缩，使分泌增加，而致肠内容物易于排出，大黄主要作用于大肠，不影响小肠吸收功能，具有“祛邪而不伤正”的特点(2)促进胆汁、胰液等消化液分泌，有利胆，利胰和促进消化的作用。诸药相伍，温阳以消寒，滋阴以增液，润肠通便，通导泻下，恢复大肠传导功能而诸证自愈。

所述外贴膏的原料还可以包括：同上A中

所述外贴膏的制备方法包括以下步骤：

(1)加水煎煮牛膝、肉桂、吴茱萸、生地黄、大黄5味各药的一半量，具体步骤为：按配料比称取所述各药，分别取牛膝、肉桂、吴茱萸、生地黄、大黄5味各药的一半量，余同上A中(1)；

(2)取第(1)步中5味各药剩余部分，将其粉碎成细粉A，如：粉碎为80-200目的细粉A；

(3)同上A中(3)；

(4)同上A中(4)。

用以上方法制备的治疗各型便秘的智能系统贴膏，规格为：每贴药量为2-5克，最佳为3克。

用以上方法制备的治疗各型便秘的智能系统贴膏，性状：本品为棕褐色圆形软膏，气味芳香。

本发明的治疗各型便秘的智能系统贴膏，其功能为：泻热温散、通导泻下，益气温阳、滋阴养血，润肠通便。主治：各型便秘，见排便次数每周少于3次，或周期不长，但粪质干结，排出艰难，或粪质不硬，虽有便意，但排便不畅。伴腹胀、腹痛、口干口臭、面红心烦或肠鸣矢气、嗳气频作或手足不温、呃逆呕吐或神疲乏力、肢倦懒言或面色无华、头眩心悸或两颧红赤、潮热盗汗或腰膝酸冷、小便清长等证。

用法用量：治疗时，分别用上述四种不同配方的中药贴膏，分别贴敷于人体上部(大椎穴)、中部(膻中穴、神阙穴)、下部(双涌泉穴)的相关穴位。每个穴位，一次一贴，每24小时一次，5天为一疗程。

具体实施方式：

以下通过具体实施例，来对本发明的治疗各型便秘的智能系统贴膏及其制备方法进行进一步说明：

实施例本发明智能系统贴膏

A.上部大椎穴贴膏的原料组成及用量为：：桔梗100克、青蒿75克、荆芥75克、白芷75克、葛根25克。

制备方法为：(1)按配料比称取所述各药，分别取桔梗、青蒿、荆芥、白芷、葛根5味各药的一半量，加水煎煮两次，每次煎煮的时间为1.5小时，合并药液，浓缩为清膏，所述清膏的相对密度为1.25(50-60℃)；(2)取第(1)步中5味各药剩余部分，将其粉碎成200目的细粉A；(3)在第(1)步的清膏中，均匀拌入第(2)步中的细粉A，放入干燥箱，在55-60℃以下进行干燥，使含水量达5.8％时出料，冷却至室温后，粉碎成200目的细粉B，并称重121克；

(4)取46克蜂蜜，加热至119——122℃，含水量在5％，密度为1.40左右，炼至表面翻腾着红棕色光泽较大气泡时，加入27克蜂蜡熔化，滤过，冷至58-82℃时，不断搅拌，缓慢加入细粉B，在45-55℃条件下，不断搅拌，加入2.4克氮酮，不断搅拌，充分混匀，直至呈色泽均匀的糊状体后，取3克为一份，摊涂于涂胶无纺底布中间的防渗圈内的防渗膜上，盖上防粘纸，包装即得产品。

B.I中部膻中穴贴膏的的原料组成及用量为桔梗100克、旋覆花100克、黄芪75克、南沙参75克、当归75克、全瓜蒌75克、陈皮25克。

制备方法为：(1)按配料比称取所述各药，分别取桔梗、旋覆花、黄芪、南沙参、当归、全瓜蒌、陈皮7味各药的一半量，余同上A中(1)；

(2)取第(1)步中7味各药剩余部分，将其粉碎成200目的细粉A；

(3)在第(1)步的清膏中，均匀拌入第(2)步中的细粉A，放入干燥箱，在55-60℃以下进行干燥，使含水量达5.8％时出料，冷却至室温后，粉碎成200目的细粉B，并称重182克；

(4)取69克蜂蜜，加热至119——122℃，含水量在5％，密度为1.40左右，炼至表面翻腾着红棕色光泽较大气泡时，加入42克蜂蜡熔化，滤过，冷至58-82℃时，不断搅拌，缓慢加入细粉B，在45-55℃条件下，不断搅拌，加入3.6克氮酮，余同上A中(4)。

II中部神阙穴贴膏的的原料组成及用量为柴胡100克、桔梗75克、火麻仁75克、厚朴75克、丁香75克、木香75克、升麻25克。

制备方法为：(1)按配料比称取所述各药，分别取柴胡、桔梗、火麻仁、厚朴、丁香、木香、升麻7味各药的一半量，余同上A中(1)；

(2)取第(1)步中7味各药剩余部分，将其粉碎成200目的细粉A；

(3)在第(1)步的清膏中，均匀拌入第(2)步中的细粉A，放入干燥箱，在55-60℃以下进行干燥，使含水量达5.8％时出料，冷却至室温后，粉碎成200目的细粉B，并称重173克；

(4)取66克蜂蜜，加热至119——122℃，含水量在5％，密度为1.40左右，炼至表面翻腾着红棕色光泽较大气泡时，加入39克蜂蜡熔化，滤过，冷至58-82℃时，不断搅拌，缓慢加入细粉B，在45-55℃条件下，不断搅拌，加入3.4克氮酮，余同上A中(4)。

C.下部(双涌泉穴)贴膏的的原料组成及用量为：牛膝75克、肉桂75克、吴茱萸75克、生地黄75克、大黄25克。

制备方法为：(1)按配料比称取所述各药，分别牛膝、肉桂、吴茱萸、生地黄、大黄5味各药的一半量，余同上A中(1)；

(2)取第(1)步中5味各药剩余部分，将其粉碎成200目的细粉A；

(3)在第(1)步的清膏中，均匀拌入第(2)步中的细粉A，放入干燥箱，在55-60℃以下进行干燥，使含水量达5.8％时出料，冷却至室温后，粉碎成200目的细粉B，并称重112克；

(4)取43克蜂蜜，加热至119——122℃，含水量在5％，密度为1.40左右，炼至表面翻腾着红棕色光泽较大气泡时，加入25克蜂蜡熔化，滤过，冷至58-82℃时，不断搅拌，缓慢加入细粉B，在45-55℃条件下，不断搅拌，加入2.2克氮酮，余同上A中(4)。

本发明的优点：

1.通过对治疗组800例和对照组400例给药临床观察(详见后面临床报道中)，本方药治疗5天内，治疗组治愈率和总有效率明显优于对照组，尤其对于有兼证、并病、合病的患者及“阴阳不均衡体质(肺脾气虚型、脾肾不足型体质等)”的易患病患者，近期与远期疗效均显著。进一步说明：本发明能充分发挥药物与经络效应，神经与体液调节，生物全息与泛作用，放大性与多样性等综合治疗效应，多位点、多通路，多环节，多效应地依托人体自身五脏一体系统的自动动态化整体调控机制，实现智能化地辩证施治。药先于证，先证而治，及时准确地截断、扭转病势，控制传变，有效地实现“未病先防，既病防变，既变防传，瘥后防复”。2.临床应用中发现：对正在治疗便秘的患者，加用本系统贴膏治疗，能有效缩短病程，减少泻药用量及使用次数，提高治愈率，减少复发率。本系统贴膏的运用，在解决泻药使用依赖性、耐药性问题方面有一定意义。

具体实施例临床报道

于2008年9月至2018年8月，采用本发明智能系统贴膏治疗各型便秘800例，并设立对照组400例，进行疗效观察，取效良好，现报道如下：

1.临床资料

1.1一般资料 按就诊顺序采用随机单盲法，分为治疗组800例和对照组400例，

1.2临床表现 详见下表中：

入院时两组患者各型便秘分布情况

两组一般临床资料比较，无统计学差异(P＞0.05)，具有可比性。

2.治疗方法

2.1治疗组 单独用本发明系统贴膏治疗，24小时换药一次。

2.2对照组，一律用市售西安杨健药业有限公司生产的香丹清牌珂妍胶囊口服治疗，按说明书用法用量；两组均5天1疗程。

3.疗效分析

3.1疗效标准 治愈：各型便秘其临床表现均消失；有效：各型便秘其临床表现均明显减轻；无效：各型便秘其临床表现无减轻或加重。

3.2疗效比较 两组1疗程疗效比较表

以上二组结果均经统计学处理，P＜0.01，表明治疗组与对照组在治愈率和总有效率上均有显著性差异，治疗组疗效明显优于对照组。治疗组800例中均未发现毒副作用。

3.典型病例：

例一、畅××，女，32岁，患者大便7天未解，腹部坠胀肛脱3天来诊，患者患习惯性便秘2年，大便经常5-6天1次，临厕数次才能解出，平素气短懒言，经常出汗易患感冒，曾数次灌肠通便治疗，先后用开塞露及口服果导片、香丹清牌珂妍胶囊等治疗，初服尚有效果，续用则又失效。现症状：神疲乏力，肢倦懒言，纳呆。体检：舌质淡嫩，脉虚。诊断：气虚便秘。单独用本发明智能系统贴膏治疗。1小时后听到肠鸣音，6小时后排大便1次，量较多。又连用2天后诸证痊愈。一个月后随访，未见复发。

例二、柳××，男，65岁，患者大便干结伴潮热盗汗月余来诊，患者平素烟酒过度并嗜食辛辣，致大便经常3-5天一次，干结艰行，近一个月出现潮热盗汗，曾口服大承气汤，通便灵胶囊等，效果不佳。现症状：口干口臭，腹胀，头晕耳鸣，心烦少眠，潮热盗汗，小便短赤。体检：舌红少苔，脉细数。诊断：热秘兼夹阴虚便秘。单独用本发明智能系统贴膏治疗。第1次仅觉肠鸣，第2次早晨大便得以通行，夜睡转安，又连用2次后，大便转软，1-2日1次，潮热盗汗等诸证痊愈。3个月后随访，大便一直正常。

最后应说明的是：以上所述具体实施方式可以使本领域的技术人员更全面地理解本发明，但不以任何方式限制本发明。因此，本领域技术人员应当理解，仍然可以对本发明进行修改或者等同替换；而一切不脱离本发明的精神和技术实质的技术方案及其改进，其均应涵盖在本发明专利的保护范围之内。

Claims (9)

1.一种治疗各型便秘的智能系统贴膏，其系统架构集成是：分别用四种不同配方的中药贴膏，分别贴敷于人体上部、中部、下部，组成上、中、下“三位一体”的整体施治贴膏系统，多位点、多通路，多环节，多效应地依托人体自身五脏一体系统的自动动态化整体调控机制，实现智能化地辩证施治。

2.根据权利要求1所述的系统贴膏，其特征在于，分别用四种不同配方的中药贴膏，分别贴敷于人体上部的大椎穴、中部的膻中穴和神阙穴、下部的双涌泉穴。

3.根据权利要求2所述的系统贴膏，其特征在于，四种不同配方的中药贴膏，其原料药物包括十二经各经引经药，病证引经药，及能载药上行的桔梗，引药下行的牛膝，用以引导众药直入本经，到达病所。

4.根据权利要求3所述的系统贴膏，其特征在于，四种不同配方的中药贴膏，其原料药物所包括的组分及其重量份分别是：A.上部大椎穴贴膏：桔梗0.5-2、青蒿0.5-1、荆芥0.5-1、白芷0.5-1、葛根0.1-0.5；B.中部I膻中穴贴膏：桔梗0.5-2、旋覆花0.5-2、黄芪0.5-1、南沙参0.5-1、当归0.5-1、全瓜蒌0.5-1、陈皮0.1-0.5；II神阙穴贴膏：柴胡0.5-2、桔梗0.5-1、火麻仁0.5-1、厚朴0.5-1、丁香0.5-1、木香0.5-1、升麻0.1-0.5；C.下部双涌泉穴贴膏：牛膝0.5-1、肉桂0.5-1、吴茱萸0.5-1、生地黄0.5-1、大黄0.1-0.5。

5.根据权利要求4所述的系统贴膏的制备方法，其特征在于，分别依次是通过包括以下步骤的制备方法制备的：

A.上部大椎穴贴膏：(1)加水煎煮桔梗、青蒿、荆芥、白芷、葛根5味各药的一半量；(2)取第(1)步中5味各药剩余部分，将其粉碎成细粉A；(3)将第(1)步中的清膏与第(2)步中的细粉A调和，干燥，再粉碎为膏状药可接受的细粉B；(4)取适量蜂蜜加热炼至表面翻腾着红棕色光泽较大气泡时，加入适量蜂蜡熔化，再将第(3)步中的细粉B，适量透皮剂，分次逐渐加入，边加边搅拌，混合均匀后，制成膏状药；B.中部I膻中穴贴膏：(1)加水煎煮桔梗、旋覆花、黄芪、南沙参、当归、全瓜蒌、陈皮7味各药的一半量；(2)取第(1)步中7味各药剩余部分，将其粉碎成细粉A；(3)将第(1)步中的清膏与第(2)步中的细粉A调和，干燥，再粉碎为膏状药可接受的细粉B；(4)取适量蜂蜜加热炼至表面翻腾着红棕色光泽较大气泡时，加入适量蜂蜡熔化，再将第(3)步中的细粉B，适量透皮剂，分次逐渐加入，边加边搅拌，混合均匀后，制成膏状药；II神阙穴贴膏：(1)加水煎煮柴胡、桔梗、火麻仁、厚朴、丁香、木香、升麻7味各药的一半量；(2)取第(1)步中7味各药剩余部分，将其粉碎成细粉A；(3)将第(1)步中的清膏与第(2)步中的细粉A调和，干燥，再粉碎为膏状药可接受的细粉B；(4)取适量蜂蜜加热炼至表面翻腾着红棕色光泽较大气泡时，加入适量蜂蜡熔化，再将第(3)步中的细粉B，适量透皮剂，分次逐渐加入，边加边搅拌，混合均匀后，制成膏状药；C.下部双涌泉穴贴膏：(1)加水煎煮牛膝、肉桂、吴茱萸、生地黄、大黄5味各药的一半量；(2)取第(1)步中5味各药剩余部分，将其粉碎成细粉A；(3)将第(1)步中的清膏与第(2)步中的细粉A调和，干燥，再粉碎为膏状药可接受的细粉B；(4)取适量蜂蜜加热炼至表面翻腾着红棕色光泽较大气泡时，加入适量蜂蜡熔化，再将第(3)步中的细粉B，适量透皮剂，分次逐渐加入，边加边搅拌，混合均匀后，制成膏状药。

6.根据权利要求1至5任一所述的的系统贴膏的制备方法，分别依次包括以下步骤：A.上部大椎穴贴膏：(1)加水煎煮桔梗、青蒿、荆芥、白芷、葛根5味各药的一半量；(2)取第(1)步中5味各药剩余部分，将其粉碎成细粉A；(3)将第(1)步中的清膏与第(2)步中的细粉A调和，干燥，再粉碎为膏状药可接受的细粉B；(4)取适量蜂蜜加热炼至表面翻腾着红棕色光泽较大气泡时，加入适量蜂蜡熔化，再将第(3)步中的细粉B，适量透皮剂，分次逐渐加入，边加边搅拌，混合均匀后，制成膏状药；B.中部I膻中穴贴膏：(1)加水煎煮桔梗、旋覆花、黄芪、南沙参、当归、全瓜蒌、陈皮7味各药的一半量；(2)取第(1)步中7味各药剩余部分，将其粉碎成细粉A；(3)将第(1)步中的清膏与第(2)步中的细粉A调和，干燥，再粉碎为膏状药可接受的细粉B；(4)取适量蜂蜜加热炼至表面翻腾着红棕色光泽较大气泡时，加入适量蜂蜡熔化，再将第(3)步中的细粉B，适量透皮剂，分次逐渐加入，边加边搅拌，混合均匀后，制成膏状药；II神阙穴贴膏：(1)加水煎煮柴胡、桔梗、火麻仁、厚朴、丁香、木香、升麻7味各药的一半量；(2)取第(1)步中7味各药剩余部分，将其粉碎成细粉A；(3)将第(1)步中的清膏与第(2)步中的细粉A调和，干燥，再粉碎为膏状药可接受的细粉B；(4)取适量蜂蜜加热炼至表面翻腾着红棕色光泽较大气泡时，加入适量蜂蜡熔化，再将第(3)步中的细粉B，适量透皮剂，分次逐渐加入，边加边搅拌，混合均匀后，制成膏状药；C.下部双涌泉穴贴膏：(1)加水煎煮牛膝、肉桂、吴茱萸、生地黄、大黄5味各药的一半量；(2)取第(1)步中5味各药剩余部分，将其粉碎成细粉A；(3)将第(1)步中的清膏与第(2)步中的细粉A调和，干燥，再粉碎为膏状药可接受的细粉B；(4)取适量蜂蜜加热炼至表面翻腾着红棕色光泽较大气泡时，加入适量蜂蜡熔化，再将第(3)步中的细粉B，适量透皮剂，分次逐渐加入，边加边搅拌，混合均匀后，制成膏状药。

7.根据权利要求6所述的的制备方法，其特征在于，A.上部大椎穴贴膏，B.中部I膻中穴贴膏、II神阙穴贴膏，及C.下部双涌泉穴贴膏，在所述第(1)步中，皆是：加水煎煮两次，合并煎液，每次煎煮时间为1-1.5小时，所述清膏的相对密度在50-60℃时为1.21-1.30。

8.根据权利要求6所述的制备方法，其特征在于，A.上部大椎穴贴膏，B.中部I膻中穴贴膏、II神阙穴贴膏，及C.下部双涌泉穴贴膏，在所述第(2)步中，皆是：所述细粉A为80-200目的细粉；在所述的第(3)步中，皆是：干燥温度为60℃以下，使含水量达6％以下，出料冷却至室温后粉碎成80-200目的细粉B。

9.根据权利要求6所述的制备方法，其特征在于，A.上部大椎穴贴膏，B.中部I膻中穴贴膏、II神阙穴贴膏，及C.下部双涌泉穴贴膏，在所述第(4)步中，皆是：所述适量蜂蜜是占细粉B重量30-80％的蜂蜜，所述适量蜂蜡是占细粉B重量10-30％的蜂蜡，所述透皮剂是占细粉B重量1-2％的氮酮；皆是：取所述蜂蜜，加热至119——122℃，含水量在10％以下，密度为1.40左右，炼至表面翻腾着红棕色光泽较大气泡时，加入所述蜂蜡熔化，滤过，冷至58-82℃时，不断搅拌，缓慢加入细粉B，在45-55℃条件下，不断搅拌，加入所述透皮剂，不断搅拌，充分混匀，直至呈色泽均匀的糊状体后，摊涂于涂胶无纺底布中间的防渗圈内的防渗膜上，盖上防粘纸，包装即得产品。