CN1868433A - 一种活动墓地的实施方法和采用该方法的装置 - Google Patents
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Abstract
本发明涉及一种活动墓地的实施方法和采用该方法的装置。死者骨灰不按传统方式在墓地下葬,而是放入可移动的装置内,该装置可放在祭祀房、阳台或户外花园等处,方便祭祀。所述装置的空腔部分可盛放骨灰,祭祀文字、图像可以与该装置一体制造,也可与其相分离,分别制造。所述装置可制作成外形美观的各类祭祀器。采用这样的方法和装置,可以不占用土地,避免死人和活人“争地”,保护耕地和林地;避免祭祀时出行造成交通拥挤、堵塞;避免大量焚烧纸钱和燃放鞭炮带来的垃圾和造成的空气污染;方便祭祀,文明进步,美化环境。
Description
技术领域
本发明涉及一种活动墓地的实施方法。
本发明还涉及一种采用该活动墓地的实施方法的装置。
背景技术
每到清明时节,人们都要在祖先的墓前烧纸钱、放鞭炮、点蜡烛,人去火仍在。冲天的火光、弥漫的烟雾,污染了空气,阻碍了行人的视线。更重要的是,春天风大物燥,风吹火星乱飞,极易酿成火灾事故。这方面的教训已经很多。此外,随着近年来人民生活水平的提高,清明祭祖时的铺张浪费、封建迷信风也不断“升温”。有的人在祭祖时挥霍浪费,互相攀比,以显示“孝道”、“富有”。有的大量烧化纸扎的楼房、家电、汽车等“现代供品”,其迷信色彩十分浓厚。
不仅如此,由于人们光宗耀祖、厚葬薄养的传统思想,导致竞相攀比,修建豪华墓地,大量良田和林地被占用,并且墓地费用逐年递增,已经到了普通老百姓无法承受的地步。本来,祭祀祖先,缅怀先贤是我国的优良传统,可是在现实情况下,变成“死人与活人争地”,老百姓感叹“死不起人”,再加上大家在同一时段出行,既浪费了时间,同时容易造成交通拥挤、堵塞,非常不方便。
在大力倡导崇尚科学、反对封建迷信的今天,改革摒弃清明祭祀时的旧方式、旧习惯,弘扬倡导新礼仪、新风尚显得非常必要。
中国发明专利申请公开说明书CN91107094.X中公开了一种沙漠中建墓地方法,其称“现有灵柩安葬占大量土地,而沙漠不断吞掉良田。本发明先在沙漠边缘修主干、支干公路将沙漠分割成若干矩形块,以矩形块周边为地基,若干混凝土结构的坟墓构成一周围墙。围墙出口开在拐角处。坟墓是用混凝土预制的板和方柱装配而成,方柱下端是尖头,三侧面开有纵向槽,墓碑插入灵柩前方柱的槽中,即解决死人与活人争地的问题,又实现改造沙漠的目的。”
该发明人的初衷是好的,但是显然要实现的技术难度太高,经济费用太大,众所周知,改造沙漠是一个世界性的科技难题,要真正治理谈何容易?退一万步讲,即使在改造好的沙漠修建墓地,也给人们祭祀活动也带来不便,造成的经济负担也非常大,是普通老百姓所无法承受的。
另外也有一些在网络上进行祭祀的活动,但是根据我国人民的实际生活水平、文化习俗和传统习惯,这样的方式难以为大多数人所采用。
发明内容
本发明要解决的技术问题是提供一种活动墓地的实施方法,其能以简单的方法和低廉的成本形成活动墓地,方便祭祀。
本发明的另一个要解决的技术问题是提供一种结构简单、成本低廉的可形成所述的活动墓地的装置。
对于本发明的活动墓地的实施方法来说,上述问题是这样加以解决的:死者骨灰不按传统方式在墓地下葬,而是放入可移动的装置内,该装置可放在阳台或户外花园等处,方便祭祀,这样就形成了活动墓地。
对于本发明的采用该方法形成活动墓地的装置来说,上述技术问题是这样加以解决的:该装置可以是分体式结构,包括具有可盛放骨灰的空腔的主体和可见部分刻有或印有祭祀文字、图像的附加部分,主体和附加部分是相对独立的。
上述技术问题还可以是这样加以解决的:该装置为一体式结构,具有可盛放骨灰的空腔,其外部可见部分刻有或印有祭祀文字、图像。
该装置可以制作成外形美观的各类祭祀器。制成一体式结构还是分体式结构,可以根据消费者的需要进行选择。
祭祀器外形可以是鼎式,包括三足鼎、四足鼎等,其造型古朴,符合庄严肃穆的传统祭祀气氛。
祭祀器外形也可以是盆、钵或瓶式,其结构简单,加工制造容易,种上逝者生前喜爱的花、草、苗、木,即可表达祭祀者的哀思,又客观上起到陶冶性情、美化生活的作用。
祭祀器外形也可以是壁挂式,具有可与建筑墙面实现连接的部分,方便移动,可根据需要选择祭祀器的摆放位置。
祭祀器还可以是供台式,具有可搁置盆景及其他饰物的供台,营造出一种睹物思人的情景氛围,便于表达祭祀者的哀思和缅怀。
祭祀器还可以是地台式,具有地台,地台的风格可根据祭祀者的愿望设计,符合现代年轻人文明时尚的生活格调。
祭祀器还可以是柜、台式,造型典雅,风格庄重,适合人们哀思悼念逝去亲友。
实施本发明的有益技术效果是:
1、不占用土地,避免死人和活人“争地”,保护耕地和林地;
2、避免祭祀时出行造成交通拥挤、堵塞;
3、避免大量焚烧纸钱和燃放鞭炮带来的垃圾和造成的空气污染;
4、方便祭祀,文明进步,美化环境。
附图说明
下面结合附图所描述的实施方式对本发明活动墓地的实施方法和采用该方法形成活动墓地的装置作进一步详细的说明。
图1是采用本发明方法的鼎式祭祀器1主视图;
图2是采用本发明方法的鼎式祭祀器1俯视图;
图3是采用本发明方法的鼎式祭祀器1侧视图;
图4是采用本发明方法的盆、钵式祭祀器2主视图;
图5是采用本发明方法的瓶式祭祀器3主视图;
图6是采用本发明方法的壁挂式祭祀器4正视图;
图7是采用本发明方法的壁挂式祭祀器4侧视图;
图8是图6中的K向视图;
图9是采用本发明方法的供台式祭祀器5主视图;
图10是采用本发明方法的地台式祭祀器6主视图;
图11是采用本发明方法的柜台式祭祀器7主视图
具体实施方式
在图1至图3所示的视图中,祭祀器1外形为四足鼎式,其造型古朴,符合庄严肃穆的传统祭祀气氛。祭祀器1内部空腔11的下部为骨灰盛放处,其上部填有细沙或香料,可插上香、烛;鼎的正面印有祭祀文字和图像,文字内容可根据祭祀者与逝者的关系,比如祖、父、母、姑、叔、丈等事先印好,由祭祀者根据其身份选用。香、烛可用普通香、烛,也可选用通电长明型的电器产品。鼎的外形还可以是其它类型,比如三足鼎等。祭祀文字和图像也可以印在其他物体比如牌位、灵位等上,即祭祀文字和图像既可与祭祀器一体制造,也可二者相分离,分别制造。以下各个实施例均与此相同。
在图4所示的实施例中,祭祀器2外形为花盆、花钵式,其内部空腔21的下部为骨灰盛放处,其中部可填有养花、草的土壤,上部插有鲜花或松柏(可根据需要选用)。该祭祀器结构简单,加工制造容易,如种上逝者生前喜爱的花、草、苗、木,既可表达祭祀者的哀思,又客观上起到陶冶性情、美化生活的作用。
在图5所示的实施例中,祭祀器3外形为花瓶式,其内部空腔31为骨灰盛放处,仅在外形上有所差异,其余部分相同。
在图6-图8所示的实施例中,祭祀器4外形呈箱形,其内部空腔41为骨灰盒存放处,在祭祀器4的背部有连接孔42,膨胀螺栓(图中未示出)通过该孔与墙面连接,从而可将祭祀器1固定在墙面上。这样的结构方便移动,可根据需要选择祭祀器4的摆放位置。
在图9所示的实施例中,祭祀器5上有空腔51和供台52、53,空腔51为骨灰盛放处,供台52上可以刻有祭祀文字、图像,也可以将带有祭祀文字、图像的牌位或灵位等放置在供台53上,供台53上还可搁置盆景及其他饰物,营造出一种睹物思人的情景氛围,便于表达祭祀者的哀思和缅怀。
在图10所示的实施例中,祭祀器6上有空腔61和地台62,空腔61为骨灰盛放处,地台62上刻有祭祀文字和图像,也可以将带有祭祀文字、图像的牌位或灵位等放置在地台62上。地台的风格可根据祭祀者的愿望设计,符合现代年轻人文明时尚的生活格调。
图11所示的实施例中,祭祀器7上有空腔72和柜73、台71,空腔72为骨灰盛放处,柜73、台71可存放或摆放其他祭祀物品。
以上各类祭祀器可以采用陶瓷、塑料、琉璃、树脂或其他高分子材料、玻璃钢、石材、木材、金属材料等制成。
Claims (9)
1、一种活动墓地的实施方法,其特征在于:死者骨灰不按传统方式在墓地下葬,而是放入可移动的装置内,该装置可放在祭祀房、阳台或户外花园等处,方便祭祀。
2、一种如权利要求1所述的装置,其特征在于:该装置为分体式结构,包括具有可盛放骨灰的空腔部分的主体和刻有或印有祭祀文字、图像的附加部分。
3、一种如权利要求1所述的装置,其特征在于:该装置为一体式结构,其空腔部分可盛放骨灰,其外部可见部分刻有或印有祭祀文字、图像。
4、一种如权利要求2或3所述的装置,其特征在于:该装置具有鼎式外形。
5、一种如权利要求2或3所述的装置,其特征在于:该装置外形呈花盆、花钵式、花瓶式,还具有种植花草的空腔。
6、一种如权利要求2或3所述的装置,其特征在于:该装置为壁挂式,具有可与建筑墙面实现连接的部分。
7、一种如权利要求或3所述的装置,其特征在于:该装置为供台式,具有可搁置盆景及其他饰物的供台。
8、一种如权利要求2或3所述的装置,其特征在于:该装置为地台式,具有地台。
9、一种如权利要求2或3所述的装置,其特征在于:该装置为柜台式,具有柜、台的功能。
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CN105781219A (zh) * | 2016-04-06 | 2016-07-20 | 戴维峰 | 一种新型绿色环保社会殡葬服务的盆景葬方法 |
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