CN105662234A - 穆斯林旅游唐瓶 - Google Patents

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马永刚
王雅蓉
王学礼
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Abstract

穆斯林旅游唐瓶,系一种穆斯林外出旅游洁身用的洗手瓶,由瓶体[1]、瓶嘴[2]、瓶盖[3]、瓶把[4]组成。本发明从便于穆斯林外出携带随用的角度出发,设计出一种体积较小厚度较薄且造型美观大方的外出旅游用的扁体横向椭圆形旅游唐瓶,且对其主要尺寸进行了优化,使其能十分方便的收纳进厚度相对较薄的旅游箱包里,故非常有利于广大穆斯林群众外出旅游时携带使用。

Description

穆斯林旅游唐瓶
技术领域
穆斯林旅游唐瓶H,即一种横向椭圆形的穆斯林旅游洗手瓶(洗浴洁身用),属于卫生洗浴品类。
背景技术
众所周知,全世界的穆斯林都信仰伊斯兰教。伊斯兰教教规规定穆斯林男人从12岁开始,女人从9岁开始就要礼拜,每天定时5次。而每一次礼拜前又必须按照规定的程序清洁身体,清洁身体分为“大净”和“小净”,“大净”就是用水清洁全身,“小净”就是用水局部清洁身体,但必须是在“大净”了的前提下才行。被称为“小净”的清洁身体的规定程序是:先洗手——净下(即清洗下身)——再洗手——漱口——呛鼻(即将水吸入鼻孔清洗鼻腔)——洗脸——洗胳膊——抹头(即象征性地洗头)——洗脖子——洗耳朵——洗脚,每个部位清洗三次(若“小净”前周身本来就不干净,则还要先洗“大净”即沐浴全身)。由此可以看出,要想十分方便地进行“小净”,没有必备的工具——唐瓶,是挺不容易完成的。而这唐瓶又是一个什么样的东西呢?唐瓶是一种类似于茶壶样子的长嘴薄壁盛水容器,外形像茶壶,而又与茶壶在设计制造结构上有着质的区别,一般用塑料或紫铜或锡铜合金制做。唐瓶内装着洁净水。洗浴时,左手握着唐瓶的把子,瓶嘴向着右手方向,右手半握成小船的样子,接满水后,放下唐瓶,两手搓洗,直到完成所有程序。在家里,由于唐瓶是穆斯林之家的必备用具,加之沐浴喷头之类的设施,洁身礼拜非常方便,用不了10分钟即可完成。可是一旦出差,无论投宿的宾馆多么高档,由于没有唐瓶,有的只是一个沐浴喷头,因而“小净”就成了大麻烦。因此,能否有办法让穆斯林男女出差时十分方便地携带唐瓶进行“小净”,就成了一个需要解决的不小问题。特别是随着中国的改革开放,与阿拉伯国家及世界各穆斯林国家的贸易交流日益加强,像义乌市兴建清真寺一样,让所有出差旅游的穆斯林男女都能十分方便地洁身礼拜,就更成了一个应该解决的大事情了。
已有的在中国穆斯林聚居区广泛使用的卫浴用品——唐瓶——的盛水的主体大都呈圆筒形或圆锥筒形,由瓶体、瓶把、瓶嘴和瓶盖4大部分组成。瓶体内装盛的就是清洁身体的洁净水,故此也有人将“唐瓶”误说、误写成“汤瓶”。由于该唐瓶是一种非常方便、环保的健康保洁用品,因此也被居住在穆斯林地区的广大非穆斯林特别是汉族民众广泛使用。
发明内容
在此处键入发明内容描述段落。
本发明的目的,就是针对上述筒形或圆锥筒形唐瓶体积较大不易随身携带外出使用的缺点,设计制造一种体积较小厚度较薄携带方便且造型美观大方的穆斯林外出旅游用唐瓶。本发明的主要内容,一是重新设计一种美观大方的横向椭圆形的唐瓶瓶体,而瓶嘴和瓶把的左、右两个方向依然保持原来的形状不变,这样就能够把变薄了的唐瓶与其他穆斯林用品一起规整在一个厚度相对较薄的旅游箱包里,便于外出旅游时携带使用;二是将特别容易占地方的唐瓶瓶嘴与瓶体分为两部分加工,然后用螺纹或者锥销等形式连接,外出旅游时将瓶嘴从瓶体上取下,使用时再安装在一起,如此就恰到好处地解决了唐瓶的总体体积过大不便装包携带的困难。
附图:附图为本发明的结构示意图,图1为主视图,图2为俯视图, [1]为瓶体,[2]为瓶嘴,[3]为瓶盖,[4]为瓶把,[5]为瓶嘴瓶体连接处,简称连接处,R为椭圆长半轴长度,r为椭圆短半轴长度,B为瓶体宽度(厚度),K为瓶口内径,L为瓶嘴出水口至瓶体之间的长度,简称嘴长度,N为瓶嘴出水口的内径。
具体实施方案:本发明的具体实施方案的总体构思是针对已有的筒形或圆锥筒形唐瓶厚度较大不易随身携带外出使用的缺点,设计制造一种扁体的唐瓶,使之前、后两个面的厚度变薄,再适当缩小体积,而瓶嘴和瓶把的左、右两个方向依然保持原来的形状不变,这样就能够把变薄了的唐瓶装进一个厚度相对较薄的箱包里,非常有利于外出旅游、工作时携带使用。
被变扁后的横向椭圆形瓶体[1]是一个前、后两个面为平面或略带弧度的基本平面,左、右两个面为圆弧面的盛水容器,下部是瓶底,上部为瓶口,瓶嘴[2]和瓶把[4]呈180度分别与其左右两个圆弧面连为一体并与其相通为联通器结构,其上布有强力筋等,表面饰以图案和商标。
瓶盖[3]是一个内、外圆均为光面的薄壁圆盒状体,整个瓶盖可一次性压制、浇铸或注塑成型,与瓶口为可拆卸的配合,瓶盖[3]的内径尺寸与瓶口的外径尺寸基本一致,使用时,只要在瓶体[1]内灌上水,盖上瓶盖[3]即可。需要特别强调的是:瓶盖[3]与瓶口的可拆卸的连接形式必须是瓶盖[3]的内径包裹着瓶口的外径才行,而决不允许瓶口的内径包裹着瓶盖的外径的连接形式出现!否则就成了茶壶而不是唐瓶——这也是唐瓶与茶壶的最关键、最本质的最重要的区别。因为只有瓶盖[3]的内径包裹着瓶口的外径这种可拆卸的的连接形式,才能确保使用时瓶外的污水不会从瓶口滴入瓶内。
本发明的具体实施方案即设计制造本发明要着重考虑六个方面的问题,即一是瓶体的盛水量问题,二是方便携带的问题,三是节约用水的问题,四是方便使用的问题,五是便于清洗的问题,六是美观好看的问题。
关于唐瓶瓶体[1]的盛水量问题,应该是最重要的问题。因为盛水量的多少直接关系到使用者能不能装一次水就能顺利完成一次“小净”程序的问题。体积太大,虽盛水量多却不便携带;而体积小盛水量少虽便于携带却又盛一次水完不成洗一次“小净”的程序。所以,经再三测算、推敲和实验,该唐瓶瓶体[1]的R以85mm正负6mm为宜,r以65mm正负6mm为宜,厚度B以105正负6mm为宜。
二是方便携带。为了能方便携带,本发明所述的穆斯林旅游唐瓶H将特别容易占地方的唐瓶瓶嘴[2]在瓶嘴瓶体连接处[5]的地方与瓶体[1]分开为两部分加工,然后用螺纹或者锥销或者旋转插口等形式连接,外出旅游时将瓶嘴[2]从瓶体[1]上取下,使用时再安装在一起,如此就恰到好处地解决了唐瓶的总体体积过大不便装包携带的困难。
三是要节约用水。因为不节约用水,就不能实现装一次水洗完一次“小净”的要求。为了完成这个要求,本发明将唐瓶瓶嘴[2]的出水口的直径N由通常的10.5~12mm改定为正负0.9mm。
四是要方便使用。因为穆斯林小净洗涤的一个重要部位是下身,特别是下身的前窍与后窍,这是人身上最肮脏的地方,不清洗干净是绝对不能去礼拜的。因此,为了方便地清洗下身,唐瓶的瓶嘴[2]就必须保持一定的长度才行。本发明确定的长度以瓶嘴[2]的出水口离瓶体[1]的最短距离为L=120mm正负7mm。
五是要便于清洗瓶体。为了能经常方便地清洗瓶体内部,本发明将唐瓶的瓶口的内径确定为K=Ǿ73正负4mm,这样,不用专门的工具,就可以手拿布巾伸进去清洗。
六是要美观好看。因为本发明与任何别的物品一样,不美观好看就得不到使用者的青睐和喜爱。为得到使用者的青睐和喜爱,本发明设计成一种横向椭圆形式样的唐瓶瓶体,首先给人的感觉是耳目一新,给人的第一印象是洋气、结实、大方和大气,所以应该是既美观又好看。
本发明既可以用金属材料如铜、铝或镀锌铁皮制作,也可以用非金属材料如塑料制作。无论用何种材料制作,都需要将其分为三部分制作,即第一部分为本体,包括瓶体[1] 、瓶把[4],第二部分为瓶嘴[2],包括其上的连接螺纹等,第三部分是瓶盖[3],然后组装在一起即可。
除了上述横向椭圆形的瓶体[1]外,为了增加唐瓶的花色品种,使消费者有更多的选择余地,也还可以将瓶体[1]设计成与本发明所给定的各部位尺寸基本一致的竖向椭圆形瓶体等等。当瓶体[1]的形状为竖向椭圆形时,其各部尺寸都与本移动洗手瓶相同。

Claims (2)

1.穆斯林旅游唐瓶H,由瓶体[1]、瓶嘴[2]、瓶盖[3]和瓶把[4]组成,瓶嘴[2]和瓶把[4]呈180度分别与瓶体[1]的左右两面连为一体并与其相通为联通器结构,瓶嘴[2]与瓶体[1]以及瓶盖[3]与瓶口为可拆卸的配合,其特征在于:所述的瓶体[1]是一个横向椭圆形的盛水容器,其各部尺寸为:R=85正负6mm,r=65正负6mm,B=105正负6mm,K=Ǿ73正负4mm。
2.权利要求1所述的穆斯林旅游唐瓶H,其特征在于:所述的瓶嘴[2]与瓶体[1]为或螺纹或锥销或旋转插口形式的可拆卸的配合,其从瓶嘴出水口至瓶体[1]之间的长度L=120正负7mm,瓶嘴出水口的内径N=9正负0.9mm。
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王彩霞: "中国穆斯林洗漱用具——汤瓶的文化解读和设计分析", 《设计》 *

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