CN105615746A - 穆斯林移动洗手瓶 - Google Patents

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Inventor
李鑫
杨红娟
王学礼
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Yinchuan Shanghetu New Technology Development Co Ltd
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Yinchuan Shanghetu New Technology Development Co Ltd
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Abstract

穆斯林移动洗手瓶,系一种穆斯林日常洁身用的移动洗手瓶,在中国被称为“唐瓶”,由瓶体[1]、瓶嘴[2]、瓶盖[3]、瓶把[4]组成。本发明从增加MM穆斯林移动洗手瓶的花色品种和便于包装运输的角度出发,设计出一种造型美观大方的梨形花骨朵般瓶体的移动洗手瓶,且对其主要尺寸进行了优化,故非常有利于广大穆斯林群众挑选使用。

Description

穆斯林移动洗手瓶
技术领域
穆斯林移动洗手瓶,即一种上部尺寸小中部尺寸大下部尺寸适中的梨形花骨朵般“犁槽”外圆和“犁槽”拱圆花牙牙顶盖的穆斯林移动洗手瓶,属于卫生洗浴品类。
背景技术
众所周知,全世界的穆斯林都信仰伊斯兰教。伊斯兰教教规规定穆斯林男人从12岁开始,女人从9岁开始就要礼拜,每天定时5次。而每一次礼拜前又必须按照规定的程序清洁身体,清洁身体分为“大净”和“小净”,“大净”就是用水清洁全身,“小净”就是用水局部清洁身体,但必须是在“大净”了的前提下才行。被称为“小净”的清洁身体的规定程序是:先洗手——净下(即清洗下身)——再洗手——漱口——呛鼻(即将水吸入鼻孔清洗鼻腔)——洗脸——洗胳膊——抹头(即象征性地洗头)——洗脖子——洗耳朵——洗脚,每个部位清洗三次(若“小净”前周身本来就不干净,则还要先洗“大净”即沐浴全身)。由此可以看出,要想十分方便地进行“小净”,没有必备的工具——唐瓶,是挺不容易完成的。而这唐瓶又是一个什么样的东西呢?唐瓶是一种类似于茶壶样子的长嘴薄壁盛水容器,外形像茶壶,而又与茶壶在设计制造结构上有着质的区别,一般用塑料或紫铜或锡铜合金制做。唐瓶内装着洁净水。洗浴时,左手握着唐瓶的把子,瓶嘴向着右手方向,右手半握成小船的样子,接满水后,放下唐瓶,两手搓洗,直到完成所有程序。
当今世界,穆斯林有13亿之众;仅中国11个信仰伊斯兰教的民族就有5000多万人,但是提供给其每天使用的唐瓶即洗手瓶却仅有三四种,最多不过七八种,显然显得单调乏味。特别是随着中国的改革开放,与阿拉伯国家及世界各穆斯林国家的贸易交流日益加强,因而大大地增加穆斯林洗手瓶的花色品种就应该是个顺理成章水到渠成的事了。
已有的在中国穆斯林聚居区广泛使用的移动洗手瓶——唐瓶——的盛水的主体大都呈上部尺寸小下部尺寸大的圆锥筒形,由瓶体、瓶把、瓶嘴和瓶盖4大部分组成。瓶体内装盛的就是清洁身体的洁净水,故此也有人将“唐瓶”误说、误写成“汤瓶”。由于该唐瓶是一种非常方便、环保的健康保洁用品,因此也被居住在穆斯林地区的广大非穆斯林特别是汉族民众广泛使用。但是几十年甚至几百年如一日,未免使人感觉无趣老旧。
发明内容
本发明的目的,就是针对上述当今世界13亿穆斯林仅有三四种洗手瓶的现状,设计制造一种乃至多种造型美观使用方便的穆斯林移动洗手瓶,以改变现状。本发明的主要内容,一是设计制造一种上部尺寸小中部尺寸大下部尺寸适中的梨形花骨朵般“犁槽”外圆和“犁槽”拱圆花牙牙顶盖的穆斯林移动洗手瓶,将直溜溜的老旧无趣的地摊货变身为具有伊斯兰特色和趣味的移动洗手瓶,首先使人耳目一新;二是从将产品远销海外的角度出发,将特别容易占地方的洗手瓶瓶嘴与瓶体分为两部分加工,然后用螺纹或者锥销等形式连接,使之出厂包装时将瓶嘴从瓶体上取下,使用者使用时再安装在一起,如此就恰到好处地解决了该移动洗手瓶重量轻、体积大不便远程运输的困难,使这种具有中国穆斯林特色的移动洗手瓶洋气潇洒地走出国门,畅游世界,响誉世界。
附图:附图为本发明的结构示意图,[1]为瓶体,也称本体,[2]为瓶嘴,[3]为瓶盖,[4]为瓶把,[5]为瓶嘴瓶体连接处,简称连接处,D为瓶体中部最大直径,H为瓶体高度,K为瓶口内径,L为瓶嘴出水口至瓶体之间的长度,简称嘴长度,N为瓶嘴出水口的内径。
具体实施方案:本发明既可以用金属材料如铜、铝或镀锌铁皮制作,也可以用非金属材料如塑料制作。用金属材料制作的模具较为复杂,成本也大。相比之下,用硬质塑料制作就简单多了,只要照图纸要求作出模具,就可以规模生产了。所以,本发明的具体实施方案还是较为简单的。但是,作为新发明新产品,设计时还必须着重考虑以下六个方面的问题才算完美,即一是瓶体的盛水量问题,二是方便携带的问题,三是节约用水的问题,四是方便使用的问题,五是便于清洗的问题,六是美观好看的问题。
关于瓶体[1]的盛水量问题,应该是最重要的问题。因为盛水量的多少直接关系到使用者能不能装一次水就能顺利完成一次“小净”程序的问题。体积太大,虽盛水量多却不便携带;而体积小盛水量少虽便于携带却又盛一次水完不成洗一次“小净”的程序。所以,经再三测算、推敲和实验,该花边洗手瓶瓶体[1]的中部最大直径D的尺寸为175mm正负6mm较为适宜,上部瓶盖处直径为125mm正负6mm为宜,底部直径为140mm正负6mm较为适宜,高H=235正负6mm为宜。
二是方便携带。为了能方便携带,本发明所述的穆斯林移动洗手瓶将特别容易占地方的瓶嘴[2]在瓶嘴瓶体连接处[5]的地方与瓶体[1]分开为两部分加工,然后用螺纹或者锥销或者旋转插口等形式连接,使之出厂包装时将瓶嘴从瓶体上取下,到了使用者手中时再安装在一起,如此就恰到好处地解决了该洗手瓶的总体体积过大不便包装销售的困难。
三是要节约用水。因为不节约用水,就不能实现装一次水洗完一次“小净”的要求。为了完成这个要求,本发明将洗手瓶瓶嘴[2]的出水口的直径N由通常的10.5~12mm改定为9mm正负0.9mm。
四是要方便使用。因为穆斯林小净洗涤的一个重要部位是下身,特别是下身的前窍与后窍,这是人身上最肮脏的地方,不清洗干净是绝对不能去礼拜的。因此,为了方便地清洗下身,洗手瓶的瓶嘴[2]就必须保持一定的长度才行。本发明确定的长度以瓶嘴[2]的出水口离瓶体[1]的最短距离为L=120mm正负7mm。
五是要便于清洗瓶体。为了能经常方便地清洗瓶体内部,本发明将洗手瓶的瓶口的内径K确定为73mm正负4mm,这样,不用专门的工具,就可以手拿布巾伸进去清洗。
六是要美观好看。因为本发明与任何别的物品一样,不美观好看就得不到使用者的青睐和喜爱。为得到使用者的青睐和喜爱,本发明的设计构思虽谈不上高明复杂,但是冲破一成不变的观念已实属挺难。经改变后的设计确也挺棒,首先是将人们的久已习惯了的视线忽然间从老气横秋的老式唐瓶中转移出来,首先给人一种耳目一新的感觉,第一印象是洋气、大方、大气和漂亮,除此之外还有结实,所以应该是既美观又好看。而从寓意上讲,该洗手瓶的外表像一朵梨形的花,而穆斯林妇女则就是逐花的蜜蜂,因此,女性用等花朵般的洗手瓶净身礼拜,寓意着做为穆斯林妇女要像蜜蜂一样,团结协作,求真务实,勤肯耕耘今世和后世,追求两世的甜蜜生活,从而使穆斯林礼拜洗手瓶更加具有了穆斯林气息。只是比起老式洗手瓶的稳定性来,稍显逊色。
本发明的瓶嘴[2]和瓶把[4]呈180度分别连接在瓶体[1]的左、右两个方向,并与瓶体[1]相通为联通器结构,下部是瓶底,上部为瓶口,梨形的瓶体[1]上布有3~6道由上而下沿梨形的外表“犁”下去的“槽”,槽的深度为3~7mm,表面饰以图案和商标。
瓶盖[3]是一个伊斯兰清真寺拱圆状薄壁体,其上的“犁槽”与瓶体的一致,整个瓶盖可一次性压制、浇铸或注塑成型,与瓶口为可拆卸的配合,瓶盖[3]的内径尺寸与瓶口的外径尺寸基本一致,使用时,只要在瓶体[1]内灌上水,盖上瓶盖[3]即可。需要特别强调的是:瓶盖[3]与瓶口的可拆卸的连接形式必须是瓶盖[3]的内径包裹着瓶口的外径才行,而决不允许瓶口的内径包裹着瓶盖的外径的连接形式出现!否则就不是唐瓶而成了茶壶——这也是唐瓶与茶壶的最关键、最本质的最重要的区别。因为只有瓶盖[3]的内径包裹着瓶口的外径这种可拆卸的的连接形式,才能确保使用时瓶外的污水不会从瓶口滴入瓶内。
本发明无论用何种材料制作,都需要将其分为三部分制作,即第一部分为本体,包括瓶体[1]、瓶把[4],第二部分为瓶嘴[2],包括其上的连接螺纹等,第三部分是瓶盖[3],然后组装在一起即可。

Claims (2)

1.穆斯林移动洗手瓶,由瓶体[1]、瓶嘴[2]、瓶盖[3]和瓶把[4]组成,瓶嘴[2]和瓶把[4]呈180度分别与瓶体[1]的左右两面连为一体并与其相通为联通器结构,瓶嘴[2]与瓶体[1]以及瓶盖[3]与瓶口为可拆卸的配合,其特征在于:所述的瓶体[1]为梨形竖向花犁槽状,其各部尺寸为:瓶体上部瓶盖处直径为125mm正负6mm,瓶体中部最大直径D为175mm正负6mm,瓶体底部直径为140mm正负6mm,瓶体高H为235正负6mm,瓶口内径为73mm正负4mm。
2.权利要求1所述的穆斯林移动洗手瓶,其特征在于:所述的瓶嘴[2]与瓶体[1]为或螺纹或锥销或旋转插口形式的可拆卸的配合,其从瓶嘴出水口至瓶体[1]之间的长度L=120正负7mm,瓶嘴出水口的内径N=9正负0.9mm。
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CN201097903Y (zh) * 2007-11-15 2008-08-13 陈少武 带过滤网的壶
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王彩霞: "中国穆斯林洗漱用具——汤瓶的文化解读和设计分析", 《设计》 *

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