KR100966653B1 - A coffin for virtual deathbed adventure - Google Patents

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KR100966653B1
KR100966653B1 KR1020090011841A KR20090011841A KR100966653B1 KR 100966653 B1 KR100966653 B1 KR 100966653B1 KR 1020090011841 A KR1020090011841 A KR 1020090011841A KR 20090011841 A KR20090011841 A KR 20090011841A KR 100966653 B1 KR100966653 B1 KR 100966653B1
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최성희
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최성희
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    • A61G17/00Coffins; Funeral wrappings; Funeral urns
    • A61G17/04Fittings for coffins
    • GPHYSICS
    • G09EDUCATION; CRYPTOGRAPHY; DISPLAY; ADVERTISING; SEALS
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Abstract

PURPOSE: A death experience hall is provided to experience for a desired period by calling with a call button when user want to come out from the hall. CONSTITUTION: A death experience hall(20) comprises: a coffin body(23) which includes the edged wall of a polyhedron with an opening on the top and comprises a call button(25) and a property box(27); and a coffin cover(21) which closes the opened side. The call button is attached to the inner side of the coffin body and is used in order to call when user tries to come out during casket. The property box gets ready properties required for the hour of death experience with being attached to the outside of the coffin and including a shroud, a portrait of the deceased, a will, and a cup candle.

Description

임종체험관{A coffin for virtual deathbed adventure}A coffin for virtual deathbed adventure}

본 발명은 임종체험관에 관한 것으로, 보다 상세하게는, 살아 생존하는 사람들이 영정사진 찍고, 수의 입고, 입관하는 과정을 통해 자신의 죽음 이후를 체험할 수 있는 임종체험 교육에 사용하기 적합한 구조를 갖는 임종체험관에 관한 것이다.The present invention relates to a dying experience hall, and more particularly, to provide a structure suitable for use in dying experience education that can experience post-death life through the process of taking photographs, wearing clothes, and entering the resident's photographs. It is about having a death experience experience.

종래로부터 갑작스런 자신의 죽음을 준비하기 위하여 유언을 남겨두는 일이 있었다.Traditionally, a will has been left to prepare for the sudden death of oneself.

또한, 사람들은 자신의 건강한 장기를 죽음 직후 다른 중증 환자에게 기증하도록 하므로서 장기의 고장으로 고생하는 많은 불행한 사람들에게 남겨주는 일을 하는 사람들도 있다.In addition, some people do their work by leaving their healthy organs to other seriously ill patients shortly after their death, leaving many unhappy people suffering from organ failure.

때로는 특별한 보험상품을 통하여 자신의 죽음 이후 남겨진 가족들의 생활을 물질적으로 감당하게 하는 일도 있다.Sometimes, special insurance products can materially take care of the lives of families left after their death.

그러나, 이 모든 것들은 결국 알 수 없는 죽음 이후의 가족이나 환자들에 대한 배려차원이므로 이미 살아왔거나 살아갈 삶에 대한 준비는 거의 잘 안될 수 밖에 없었다.However, all of these things are in consideration for the family and the patients after the unknown death, so the preparation for the life that has been or will be lived is almost impossible.

특히, 어린 나이에 순간의 잘못을 저지르고도 이를 교화하는 시스템 부재로 인해 다시 죄를 짓게 되는 일이 많다.In particular, at a young age, they are often guilty of making a mistake and failing to rehabilitate it.

우리는 타인의 죽음 앞에서 숙연할 때가 많지만 막상 그 현실을 벗어나면 다시 망각하고 원래 모습대로 살아가는 자신을 보게 된다. 이러한 것들을 보다 강하게 각인시켜 자신의 죽음을 나타내는 영정사진 등의 가상현실 속에서 그 동안 살아온 삶의 잘못됨을 살펴보도록 하므로서 이후의 남은 삶에 보다 충실하고 바른 생활을 할 수 있도록 함이 필요하였다.We often mate in front of the death of others, but when we get out of reality, we forget ourselves and live as we are. It was necessary to imprint these things more strongly so that we could look at the faults of the lives that have been lived in the virtual reality such as the spiritual pictures that represent one's death, so that they can live more faithfully and rightly in the rest of their lives.

이러한 자신의 가상적인 영정사진, 유골함 혹은 관속에 있는 자신을 넣어보면서 죽음 이후의 의식을 통하여 죽음을 받아들이고, 죽음에 대한 공포를 줄일 수 있는 시스템이 필요로 되기도 하였다.By putting himself in his virtual photograph, ashes, or coffin, he needed a system to accept death through the ritual after death and reduce the fear of death.

그래서, 최근에는 영정사진, 조화, 향촛대, 유골함, 염작업대, 관, 저승사자, 천사 등의 여러가지 준비물들을 갖추어놓고 살아 생존하는 사람들이 자신의 죽음 이후를 체험할 수 있는 임종체험 교육이 사찰 등 여러곳에서 프로그램 운영되고 있다. So, in recent years, there are various kinds of preparations such as spiritual pictures, harmony, candle holders, ashes, salt workbenches, coffins, grim reapers, angels, etc. The program operates in several places.

이와 같이 임종체험을 하기 위해 임종체험실에 설비되어 체험교육생들이 눕게 될 관(棺)은 도 1에 보여진 바와 같이, 일반적인 시신 안치용 관과 동일 형상으로 되어 있다. 즉, 목재 상부가 개방된 직사각형의 요입부를 갖는 관 몸체(11)와, 관의 개구부와 대응되는 형상의 관 뚜껑(13)을 상부에서 폐쇄하는 구조이다.As shown in FIG. 1, the tube to be laid in the dying experience room to experience the dying experience is laid out in the same shape as the general body entrapment tube as shown in FIG. 1. That is, the tube body 11 having a rectangular concave part with an open top of the wood, and the tube lid 13 having a shape corresponding to the opening of the tube is closed at the top.

그러나 이러한 관 구조는 체험자가 폐쇄된 관 내부 공간에 입관된 상태로 임종체험 과정이 끝나고 안내자가 관 뚜껑을 열어줄 때까지 무조건 있어야 하므로 개 개인이 원하는 시간에 관에서 나올 수가 없다. 이로 인하여, 체험자가 폐쇄공포증이 있거나 혹여 위급상황이 발생하여 관에서 나오고 싶어도 나올수가 없다. However, this tube structure cannot be out of the tube at the time desired by the individual because the experiencer has to be in the closed inner tube space until the end of the end of the experience process and the guide opens the tube cap. Because of this, if the experienced person has a closed phobia or an emergency situation occurs and want to get out of the coffin.

더욱이, 임종체험에는 가족이나 직장 단체로 여러명이 한껏번에 참가하는 경우가 대부분인 데, 관에 한사람씩 밖에 누울 수 없어 임종체험실내 관들을 설치하기 위한 공간이 많이 필요하고 가족애나 팀워크를 유발시키는 데 한계가 있었다. In addition, most of the dying experiences are family or work groups, and many people participate at once, and only one person can lie in the pavilion, which requires a lot of space to install the coffins in the dying experience room and induces family love and teamwork. There was a limit.

따라서, 본 발명의 목적은 전술한 점들을 감안하여 안출된 것으로, 적어도 한 사람 이상 동시 입관이 가능하며, 체험자가 입관상태에서 원하는 시간만큼 유지할 수 있는 구조를 갖는 임종체험관을 제공함에 있다.Accordingly, an object of the present invention has been devised in view of the above-described points, it is possible to provide at least one person at the same time, and to provide a dying experience hall having a structure that the experienced person can maintain for a desired time in the admission state.

이와 같은 목적을 달성하기 위한 본 발명의 임종체험관은, 상부가 개구된 다면체의 각 면을 갖는 몸체와, 개구된 면을 폐쇄하는 덮개로 구성되는 임종체험관에 있어서, 상기 관 몸체는 내측에 부착되어 체험교육생이 입관 중 나오고자 할 때 호출하기 위한 호출버튼, 및 외측에 부착되는 수의, 영정사진, 유언장, 컵초를 포함한 임종체험 교육에 필요한 소품들을 갖추어놓기 위한 소품함을 구비하고, 상기 관 몸체의 개구부를 대응되는 형상으로 폐쇄하는 관 덮개로 구성함을 특징으로 한다.In the dying experience tube of the present invention for achieving the above object, the tube body is attached to the inside in the dying experience tube consisting of a body having each side of the polyhedron with an upper opening, and a cover for closing the open side; It is equipped with a call button to call when the experienced student wants to exit during admission, and a small box for equipping the outside with a number of accessories necessary for endurance experience education including a veterinary photograph, a will, and a cup candle. Characterized in that it consists of a tube cover for closing the opening of the corresponding shape.

본 발명의 임종체험관은, 관 내부에 마련된 호출버튼을 통해 체험자가 입관 상태에서 나오고자 할 때 호출할 수 있으므로 원하는 시간만큼 체험을 유지할 수 있으며, 관 내부 공간에 삽입/삽탈식 칸막이를 설치하여 적어도 1인 이상을 동시에 입관할 수 있으므로 관의 설치 공간을 줄이고 가족단위나 직장단위의 임종체험시 가족애나 동료애 및 단합을 증진할 수 있는 효과를 갖는다. The dying experience hall of the present invention can be called when the experienced person wants to exit from the admission state through a call button provided in the inside of the tube, so that the user can maintain the experience for a desired time. Since more than one person can be admitted at the same time, it is possible to reduce the installation space of the pipe and to promote family love, fellowship and unity at the end of family or work.

이하, 첨부한 도면들을 참조하여 본 발명의 바람직한 실시예를 상세히 기술하기로 한다.Hereinafter, preferred embodiments of the present invention will be described in detail with reference to the accompanying drawings.

도 2는 본 발명에 따른 임종체험관을 보여주는 도면이다.2 is a view showing a death experience hall according to the present invention.

도 2에 보여진 관(20)은 1인용으로, 도 1의 기존 관(10)과 마찬가지로, 상부가 개방된 직사각형의 요입부를 갖는 관 몸체(21)와 관(20)의 개구부에 대응되는 형상의 관 덮개(23)를 상부에서 폐쇄하는 구조이다. 이에 더하여, 도 2의 관(20)은 관 내부의 소정 위치에 부착되어 체험자가 입관 중 나오고자 할 때 호출하기 위한 호출버튼(25)과, 관 몸체(21) 측면에 부착되어 수의, 영정사진, 유언장, 컵초 등의 여러가지 준비물을 갖추어놓기 위한 소품함(27)을 더 구비하는 구조이다. 또한, 호출신호를 수신하여 호출한 해당 관 번호를 모니터에 나타내기 위한 수신기(30)를 구비한다. The tube 20 shown in FIG. 2 has a shape corresponding to the opening of the tube 20 and the tube body 21 having a rectangular concave portion with an open top, similar to the existing tube 10 of FIG. The tube cover 23 is closed at the top. In addition, the coffin 20 of FIG. 2 is attached to a predetermined position inside the coffin, which is attached to the side of the coffin body and the call button 25 and the coffin body 21 for calling when the experienced person wants to exit during admission. It is a structure further provided with the accessory box 27 for preparing various preparations, such as a photograph, a will, and a cup candle. In addition, the receiver 30 is provided with a receiver 30 for receiving the call signal and displaying the corresponding pipe number on the monitor.

도 3은 도 2의 관(20)을 사용하여 구성한 임종체험실의 개략도면이다.3 is a schematic diagram of a dying experience room constructed using the coffin 20 of FIG. 2.

도 3에 나타낸 임종체험실은 크게 체험공간부(100), 장식설비물(200), 입관부재(300), 및 염작업부(400)로 이루어진다. The death experience room shown in FIG. 3 is largely comprised of an experience space part 100, a decoration facility 200, an entrance member 300, and a salt working part 400.

체험공간부(100)는 밝은 조명과 이를 소등한 뒤 어두운 상태에서 붉은 줄기의 빛만 남게 되도록 조명제어가 가능한 조명기구(101)와 콘트롤박스(104)가 설비되고, 출입문(102)을 구비한 공간(103)으로 이루어진다. 물론, 필요에 따라 음향장치를 마련하여 체험교육생이 느끼는 엄숙함을 가중시키고, 체험학습을 보다 강화시키는 효과를 거둘 수 있으나 본 실시예에서는 생략하였다. 뿐만 아니라, 기류순환설비 및 온도조절설비 등을 더 마련하여 계절에 따라 적절한 냉방 및 공조가 가 능하도록 할 수 있으며, 본 실시예에서는 이를 생략하였다.The experiential space part 100 is equipped with a light fixture 101 and a control box 104 capable of controlling light so that only light of a red stem remains in a dark state after the bright light is turned off and the door 102 is provided. It consists of 103. Of course, it is possible to increase the solemnity of the experienced students by providing a sound device as needed, and to enhance the experience learning, but omitted in this embodiment. In addition, it is possible to further provide the air circulation system and temperature control equipment such that the proper cooling and air conditioning according to the season, this embodiment is omitted.

장식설비물(200)은 체험공간부(100) 내에 본 임종체험실의 운영자도 영정사진이 될 수 있음을 나타내는 영정사진(201), 체험교육생들이 고인이 될 경우를 나타내는 예시적 프랑카드(202), 조화(203), 촛불(204), 향로(205), 유골함(206) 등의 여러가지 장례에 필요한 설비를 부착하거나 걸어둘 수 있다. 기타 표시하거나 설명되지 못한 장식물들의 추가도 가능하다.The decorative facility 200 is a picture of the youngster 201, which indicates that the operator of the dying experience room in the experience space unit 100 can be a picture of the youngster, and an exemplary franc card 202 showing the case where the experienced students are deceased. , Hangers 203, candles 204, incense burners 205, ashes 206, and the like may be attached or hung. It is also possible to add other displayed or unexplained decorations.

입관부재(300)는 체험공간부(100) 내에 적어도 하나 이상 위치하며, 체험교육생들이 눕게 될 관(301), 관 뚜껑(302), 고무망치(303), 나무못(304)이 구비되며, 체험교육자 자신의 영정사진(305) 및 관위에 준비된 흙을 뿌리기 위한 삽(306) 등으로 이루어진다. 여기에서 관(301)은 도 2에 보여진 바와 같은 관(20)의 구조로 되어 있으며, 관들마다 식별을 위한 일련번호가 부착되어 있다. Admission member 300 is located in at least one or more within the experience space portion 100, the experiential trainees lie on the coffin 301, coffin lid 302, rubber hammer 303, peg 304 is provided, experience It consists of an educator's own picture 305 and a shovel 306 for sprinkling the soil prepared on the tube. Here, the tube 301 has a structure of the tube 20 as shown in FIG. 2, and a serial number for identification is attached to each tube.

염작업부(400)는 체험 교육생이 직접 혹은 대신할 사람 혹은 사람모양의 합성수지 모델 등으로 준비되며, 개략적으로 신체를 닦아내고, 수의(401)를 입힌 뒤 끈(402)으로 묶는 과정을 보여주고 체험하게 되며, 염작업대(403) 위에서 이루어진다.The salt working unit 400 is prepared as a person or a person-like synthetic resin model, or a substitute trained by an experienced trainee, and shows a process of wiping the body roughly, applying a veterinary coat (401), and then binding the cord (402). Experience, and is made on the salt working table (403).

이러한 구성을 갖는 임종체험실에서의 임종체험과정에 대해 좀더 구체적으로 설명한다.The dying experience process in the dying experience room having such a configuration will be described in more detail.

<제 1단계><Step 1>

먼저, 적당한 광고를 통하여 모집된 체험교육생들을 소정의 독립된 교육시설에서 동영상을 보여주면서 왜 이러한 일을 하는 것이며, 이것을 통해서 무엇을 얻 을 수 있는 가를 충분하게 사전교육 시키며, 교육이 끝나면 체험공간부(100)내에서 이루어지는 염하는 모습 및 입관 등의 절차에 대하여 사전에 준비교육을 받도록 한다.First of all, the experiential trainees recruited through appropriate advertisements are shown in a separate independent educational facility, showing why they do this, and what they can get through them. The preliminary training should be made in advance for the procedures of salting and admission in 100).

<제 2단계><Step 2>

준비교육이 끝난 뒤 안내자의 안내로 어두운 조명으로 이루어진 체험공간부(100)의 출입문(102)을 열고 들어간다.After the preparatory training, the guide of the guide opens the door 102 of the experiential space part 100 made of dark lighting.

이때, 저승사자 옷차림의 안내자가 체험교육생들을 체험공간부(100)로 안내하도록 하며, 때로는 체험교육생별로 기독교의 천사의 분장을 함도 바람직하다.At this time, the guide of the grim reaper's attire guides the experiential trainees to the experiential space part 100, and sometimes it is desirable to dress as an angel of Christianity for each experiential trainee.

이 체험공간부(100) 내에는 사전 준비된 체험교육생 본인의 영정사진(201), 체험교육생이 고인임을 알리는 프랑카드(202), 조화(203), 촛불(204), 향로(205), 유골함(206), 적어도 하나 이상의 관(301)과, 관 뚜껑(302), 고무망치(303), 나무못(304), 영정사진(305) 및 삽(306)으로 이루어진 입관부재(200)와, 염작업대(403), 수의(401), 끈(402)으로 묶는 과정을 보여주고 체험하게 되는 염작업부(400)를 구비하고 있다.In the experience space unit 100, a preliminary picture of the trainee himself / herself (201), a franchise card (202), a harmony (203), a candlelight (204), an incense burner (205), and a bone ash ( 206, at least one tube 301, tube lid 302, rubber mallet 303, wooden member 304, the entrance member 200 consisting of a photo 305 and shovel 306, salt work table 403, the veterinary 401, and the strap 402 is provided with a salt working unit 400 to show and experience the process.

이러한 장식물들로 장식되어진 체험공간부(100) 내부로 안내된 체험교육생들은 안내자의 안내로 각자 본인의 영정사진 앞에 선다. 여기에서 영정사진은 도 2에 보여진 바와 같이, 관(20)에 부착된 소품함(27)에 놓여 있다. 소품함(27)에는 또한, 유언장을 쓸수 있도록 촛불이 들어있는 컵초가 놓여져 있어, 체험교육생 본인의 유언장을 작성하도록 한다.Experienced trainees guided into the experience space unit 100 decorated with these decorations stand in front of their own picture with their guide. Here, the photographs are placed in the accessory box 27 attached to the tube 20, as shown in FIG. The prop box 27 also has a cup candle containing a candle to write a will, so that the experienced student himself will make a will.

<제 3단계><Third step>

체험교육생들에게 별도 준비된 염작업부(400)를 통하여 사체 세척후 수의(401)를 입히고, 끈(402)으로 묶는 과정 등을 참고로 보여준다.Experienced trainees through the salt work unit 400 is prepared separately, after washing the carcass, wearing a veterinarian (401), shows the process of binding with a string 402 and the like.

이와 같은 염작업부(400)에서의 과정 중 특히, 체험교육생중 어느 한 사람을 정하여 직접 염작업에 참여시킬 수 있다.In particular, during the process in the salt working unit 400, by selecting any one of the experienced students can directly participate in the salt work.

즉, 체험교육생을 정하여 옷을 대부분 벗기고 직접 피부 세척을 통하여 염을 행하고, 수의를 입히며, 얼굴만 내어 놓은 상태에서 끈으로 묶어 놓아 이후의 입관절차를 그대로 하게 할 수 있으며, 혹은 체험교육생중 한, 두 사람이 신체를 세척하고 수의를 입히며, 끈으로 묶는 작업에 참여하게 할 수도 있다.In other words, you can set the experience trainee to remove most of the clothes, wash the skin directly, apply veterinary clothing, tie it with a string while keeping the face out, and then follow the admission procedure. You can also have two people take part in washing, dressing, and strapping their bodies.

이후, 체험교육생 혹은 체험교육생 중 어느 한사람을 지정하여 자신의 유언장을 낭독하도록 하거나 체험교육생 전원에게 차례로 유언장을 낭독하게 한다.After that, either the experiential trainee or the experiential trainee is assigned to read his own will or have all the experienced students read the will in turn.

<제 4단계><Step 4>

유언장의 낭독이 끝나면 각 체험교육생을 상대로 수의(401)를 입히고, 끈(402)으로 대략 묶은 뒤 관(301)에 들어 가도록 한다.After reading the wills, the veterinarians 401 are dressed for each experiential trainee, and they are bundled with the string 402 and enter the tube 301.

안내자가 고무망치(303)를 이용하여 관(301) 위에 관 뚜껑(302)을 덮고, 나무못(304)으로 관 뚜껑(302)을 결합한다. 이후 준비된 흙을 삽(306)으로 퍼서 관 뚜껑(302)이 닫힌 관(301) 위에 흙을 덮어주거나 음향장치를 통하여 삽(306)으로 흙을 덮는 소리를 들려주도록 하므로 관속의 체험교육생으로 하여금 무덤속에 놓여진 관(301)에 흙이 덮여짐을 느끼도록 한다.The guide uses the rubber hammer 303 to cover the tube lid 302 over the tube 301, and joins the tube lid 302 with pegs 304. Then, the prepared soil is spread with a shovel 306 so that the tube lid 302 covers the soil on the closed tube 301 or the sound is applied to the soil with the shovel 306 through the sound device, so that the trainees of the coffin experience the grave. Feel the soil covered in the tube 301 placed inside.

이후 약 10분후 관 안내자가 관 뚜껑(302)을 열어줌에 따라 체험교육생이 나오도록 한다. 관 안내자가 관 뚜껑(302)을 열기 전 체험자가 나오고자 할 때 누운 상태에서 직접 손으로 호출버튼(도 2의 25)을 누른다. 그러면, 수신기(도 2의 30)에서 호출신호를 수신하여 호출하는 관에 부착된 번호를 모니터에 나타내어 몇번째 관에서 호출하였는 지 안내자가 알 수 있도록 한다. 여기서, 수신기(30)는 안내자가 소지하거나 체험공간부(100) 내에 별도 설비할 수도 있다. 안내자는 모니터에 나타난 번호가 부착된 해당 관 뚜껑(302)을 열어 체험자를 탈관시킨다. After about 10 minutes after the coffin guide opens the coffin lid 302 to experience the trainee. The coffin guide presses the call button (25 in FIG. 2) by hand while lying down when the experienced person wants to exit before opening the coffin lid 302. Then, the receiver (30 in FIG. 2) receives the call signal and displays the number attached to the calling tube on the monitor so that the guide can know which tube the call was made from. Here, the receiver 30 may be carried by the guide or installed separately in the experience space unit 100. The guide opens the corresponding tube cap 302 with the number shown on the monitor to remove the experience person.

<제 5단계><Step 5>

이와 같은 모든 과정이 끝나면 체험공간부(100)를 나와 독립된 교육시설로 다시 이동한다. 이후 체험교육생 각자의 느낌을 발표하도록 한다.After all of these processes, leave the experience space unit 100 and move back to an independent educational facility. Afterwards, the students' experiences should be presented.

이상의 전 과정중 어느 한 과정을 생략하거나 새로운 과정을 추가할 수 있으며, 체험교육생에 따라 다양하게 할 수 있다.Any of the above courses can be omitted or a new course can be added, and it can be varied depending on the trainee.

위의 실시예는 한사람만이 들어갈 수 있는 도 2의 1인용 관(20)을 사용한 경우의 임종체험이지만, 최근에는 가족단위나 단체로 여러사람이 함께 참가하는 경우가 대부분이다. 이런 경우를 위해 여러사람이 들어갈 수 있는 다인용 관을 도 4 내지 도 8에 도시하였다.The above embodiment is a dying experience in the case of using a single-person coffin 20 of Figure 2 that only one person can enter, but in recent years, a large number of people participate in a family unit or group together. For this case, a multi-use tube that can accommodate several people is shown in FIGS. 4 to 8.

도 4는 2인용 관(40)으로, 도 2에 보여진 1인용 관(20)과 동일 구조로 되어 있으며, 관 내부 공간에 삽입/삽탈식 칸막이(49)를 설치하여 칸막이(49)로 막혀있는 관(40)에 두사람이 함께 들어갈 수 있는 구조로 되어 있다. 이는 부부용이나 커플용, 형제·자매용 등으로 사용할 수 있다.4 is a two-seat tube 40, the same structure as the single-seat tube 20 shown in Figure 2, the insertion / removal partition 49 is installed in the inner space of the tube is blocked by the partition 49 The pipe 40 has a structure that can be entered by two people together. It can be used for couples, couples, brothers and sisters.

부부나 커플, 형제 혹은 자매 등 두 사람이 함께 임종체험에 참가한 경우, 도 4에 보여진 구조의 2인용 관(40)을 사용한다. 우선, 도 5a에 보여진 바와 같이 두사람이 들어가 누울 수 있는 공간을 갖는 관 몸체(41)에 도 5b와 같이 칸막이(49)를 끼워넣는다. 도 5a에서 볼 수 있듯이, 관 몸체(41)의 가로변 중앙에는 지지바(51)가 설치되어 도 5b와 같이 삽입된 칸막이(49)를 지지하게 된다. 칸막이(49)에는 손잡이(53)가 마련되어 안내자가 손잡이(53)를 잡고 칸막이(49)를 손쉽게 관 몸체(41)에 끼워 넣거나 빼낼 수 있도록 되어 있다. 도 5b에 보여진 바와 같이, 칸막이(49)로 막혀있는 관에 두사람이 함께 수의를 착용 후 관(40)으로 들어간다. 그런 다음, 도 5c에 보여진 바와 같이 관 덮개(43A,43B)를 각각 덮는다. 입관 중 지금까지의 자신이 살아온 인생과정을 명상하면서 자아성찰을 하고, 깊은 반성의 계기를 삼을 수 있도록 한다. 명상을 마친 체험자는 나오고자 할 때 누운 상태에서 직접 손으로 호출버튼(45A,45B)을 누른다. 그러면, 수신기(50)에서 호출신호를 수신하여 모니터에 관번호를 나타낸다. 관에 부착된 번호가 수신기 모니터에 나타나면 도 5d에 보여진 바와 같이, 해당 관에서 칸막이(49)를 먼저 제거한다. 이때, 관 안에서는 이미 두 사람이 한몸이 되어 두 손을 잡고 관 덮개(43A,43B)를 열면 함께 나온다. 이는 최근 이혼율이 급증함에 따라 이혼숙려 기간에 임종체험을 함으로써 가족의 소중함 및 애정을 깨닫도록 할 수 있으며, 또한 커플이나 형제들간의 생명 및 우애의 소중함을 더욱 키울 수 있다.When a couple, a couple, a brother or a sister and two people participated together in the dying experience, a double-use tube 40 having the structure shown in FIG. 4 is used. First, as shown in FIG. 5A, a partition 49 is inserted into a tube body 41 having a space where two people can enter and lie down as shown in FIG. 5B. As can be seen in Figure 5a, the support bar 51 is installed in the center of the horizontal side of the tube body 41 to support the partition 49 inserted as shown in Figure 5b. The partition 49 is provided with a handle 53 so that the guide can grasp the handle 53 and insert the partition 49 into the tube body 41 easily or withdrawn. As shown in FIG. 5B, two people wear a veterinarian together in a tube blocked by the partition 49 and enter the tube 40. Then cover the tube covers 43A and 43B, respectively, as shown in FIG. 5C. During the admission, he can meditate on the life process he has lived so far, allowing them to reflect on themselves and make deep reflections. When you are finished meditating, press the call button (45A, 45B) with your hand. Then, the receiver 50 receives the call signal and displays the tube number on the monitor. When the number attached to the tube appears on the receiver monitor, the partition 49 is first removed from the tube as shown in FIG. 5D. At this time, the inside of the coffin is already two people holding one hand and open the coffin cover (43A, 43B) comes out together. As the divorce rate has recently increased, it is possible to realize the preciousness and affection of the family by experiencing dying experiences during the divorce period, and further increase the importance of life and friendship between couples and siblings.

도 6은 5인용 관(60)으로, 도 4에 보여진 2인용 관(40)과 동일 구조로 되어 있으며, 관의 내부 공간에 삽입/삽탈식 칸막이들(69)을 4개 설치하여 칸막이들(69)로 막혀있는 관(60)에 최대 다섯 사람이 함께 들어갈 수 있는 구조로 되어 있다. 이는 가족이나 단합용으로 사용할 수 있다.6 is a five-seat tube 60, which has the same structure as the two-seat tube 40 shown in FIG. 4, and the four partitions 69 are installed in the inner space of the tube. 69 is blocked in the tube (60) is a structure that can enter up to five people together. It can be used for family or unity.

가족 등 최대 다섯 사람이 함께 임종체험에 참가한 경우, 도 6에 보여진 구조의 5인용 관(60)을 사용한다. 우선, 최대 다섯 사람이 들어가 누울 수 있는 공간을 갖는 관 몸체(61) 내부에 설치되어 있는 지지바들(71) 사이에 도 7a와 같이 칸막이들(69)을 끼워 넣는다. 도 7a에 보여진 바와 같이, 칸막이들(69)로 막혀있는 관에 최대 다섯 사람이 함께 수의를 착용 후 관(60)으로 들어간다. 즉, 최대 5인 가족단위로 함께 동시 입관될 수 있도록 한다. 그런 다음, 도 7b에 보여진 바와 같이 관 덮개들(63)을 각각 덮는다. 입관 중 지금까지의 자신이 살아온 인생과정을 명상하면서 자아성찰을 하고, 깊은 반성의 계기를 삼을 수 있도록 한다. 명상을 마친 체험자는 나오고자 할 때 도 4의 2인용 관(40)에서와 마찬가지로, 누운 상태에서 직접 손으로 호출버튼(65)을 누른다. 그러면, 수신기에서 호출신호를 수신하여 모니터에 관번호를 나타낸다. 관에 부착된 번호가 수신기 모니터에 나타나면 해당 관에서 칸막이들(69)을 빼낸다. 이때, 관 안에서는 가족들이 서로 손을 잡고 관 덮개(63)가 열리면 함께 손잡고 나온다. 이는 핵가족화가 되면서 가족의 소중함과 가족사랑이 결여되면서 가족이 함께 공감할 수 있는 프로그램을 제공할 수 있다.When a maximum of five people, such as a family, participated in the dying experience together, a five-seater tube 60 having the structure shown in FIG. 6 is used. First, partitions 69 are inserted between the support bars 71 installed inside the tube body 61 having a space for a maximum of five people to lie down, as shown in FIG. 7A. As shown in FIG. 7A, a maximum of five people wear a veterinarian together into a tube blocked with partitions 69 and enter the tube 60. In other words, they can be admitted together in a family of up to five people. Then cover the tube covers 63, respectively, as shown in FIG. 7B. During the admission, he can meditate on the life process he has lived so far, allowing them to reflect on themselves and make deep reflections. After completing the meditation, the experienced person presses the call button 65 directly by hand while lying down, as in the two-person tube 40 of FIG. 4. Then, the receiver receives the call signal and displays the tube number on the monitor. When the number attached to the tube appears on the receiver monitor, remove the partitions 69 from the tube. At this time, the family in the coffin holding hands with each other when the coffin cover (63) opens hand out together. This can provide a program for the family to empathize with the lack of family value and family love as it becomes nuclear family.

도 8은 10인용 관(80)으로, 도 6에 보여진 5인용 관(60)과 동일 구조로 되어 있으며, 관 내부 공간에 삽입/삽탈식 칸막이들(89)을 설치하여 칸막이들(89)로 막혀있는 관(80)에 최대 10 사람이 함께 들어갈 수 있는 구조로 되어 있다. 이는 팀워크용이나 단체용 등으로 사용할 수 있다.FIG. 8 is a 10-seat tube 80, which has the same structure as the 5-seat tube 60 shown in FIG. 6, and is provided with partitions 89 by inserting / removing partitions 89 in a space inside the tube. It is a structure that can be accommodated up to 10 people in the clogged tube (80). This can be used for teamwork or for groups.

직장이나 단체로 임종체험에 참가한 경우, 도 8에 보여진 구조의 10인용 관(80)을 사용한다. 이 또한, 관 내부에 칸막이들(89)을 설치하여 공간을 10등분하여 단체로 함께 동시에 입관될 수 있도록 한다. 이때, 관 덮개(83)는 각각 마련되어 덮어질 수 있도록 하며 호출버튼(85)은 관 내부 양측면에 각각 부착되게 된다. 칸막이(89)로 막혀있는 관에 단체로 함께 수의를 착용 후 관으로 들어가 누으면 관 덮개(83)를 각각 덮는다. 명상 후 관 사이의 칸막이(89)를 빼내고, 관 덮개(83)가 열리면 단체로 함께 손잡고 나온다. 이는 직장 및 단체의 단합을 더욱 키울 수 있다. In the case of participating in the dying experience as a job or a group, a 10-seater tube 80 of the structure shown in FIG. 8 is used. In addition, by installing the partitions (89) inside the tube so that the space can be divided into 10 groups at the same time. At this time, the tube cover 83 is provided so that each can be covered and the call button 85 is attached to both sides of the inner tube. If you put a veterinarian together in a tube blocked by a partition (89) together into a tube, and covers the tube cover (83), respectively. After meditation to remove the partition (89) between the coffins, the coffin cover (83) is opened together to come out as a group. This can increase the unity of the workplace and the group.

이상의 설명은 본 발명의 기술사상을 예시적으로 설명한 것에 불과한 것으로서, 본 발명이 속하는 기술분야에서 통상의 지식을 가진 자라면 본 발명의 본질적인 특성에서 벗어나지 않는 범위에서 다양한 수정 및 변형이 가능할 것이다. 따라서, 본 발명에 개시된 실시예들은 본 발명의 기술사상을 한정하기 위한 것이 아니라 설명하기 위한 것이고, 이러한 실시예에 의하여 본 발명의 기술사상의 범위가 한정되는 것은 아니다. 본 발명의 보호범위는 아래의 청구범위에 의하여 해석되어야 하며, 그와 동등한 범위내에 있는 모든 기술사상은 본 발명의 권리범위에 포함되는 것으로 해석되어야 할 것이다.The above description is merely illustrative of the technical spirit of the present invention, and those skilled in the art to which the present invention pertains may make various modifications and changes without departing from the essential characteristics of the present invention. Therefore, the embodiments disclosed in the present invention are not intended to limit the technical spirit of the present invention but to explain, and the scope of the technical spirit of the present invention is not limited by these embodiments. The protection scope of the present invention should be interpreted by the following claims, and all technical ideas within the scope equivalent thereto should be construed as being included in the scope of the present invention.

도 1은 종래 임종체험관을 나타낸 도면,1 is a view showing a conventional death experience hall,

도 2는 본 발명에 따른 임종체험관을 나타내는 도면,2 is a view showing a death experience hall according to the present invention,

도 3은 도 2의 관을 사용한 임종체험실을 개략적으로 나타내는 도면,3 is a view schematically showing a dying experience room using the tube of FIG.

도 4 및 도 5a-5d는 임종체험을 위한 2인용 관을 나타내는 도면,4 and 5a-5d is a view showing a two-seater coffin for the dying experience,

도 6 및 도 7a-7b는 임종체험을 위한 5인용 관을 나타내는 도면,6 and 7a-7b is a view showing a five-seater coffin for the dying experience,

도 8은 임종체험을 위한 10인용 관을 나타내는 도면.8 is a view showing a 10-seater coffin for the death experience.

<도면의 주요부분에 대한 부호의 설명><Description of the symbols for the main parts of the drawings>

20 : 임종체험관 21 : 관 몸체20: death hall 21: tube body

23 : 관 덮개 25 : 호출버튼23: tube cover 25: call button

27 : 소품함 30 : 수신기27: prop box 30: receiver

Claims (6)

상부가 개구된 다면체의 각 면을 갖는 몸체와, 개구된 면을 폐쇄하는 덮개로 구성되는 임종체험관에 있어서,In the endangered experience hall consisting of a body having each side of the polyhedron with an upper opening, and a cover for closing the opened surface, 상기 관 몸체는 The tube body is 내측에 부착되어 체험교육생이 입관 중 나오고자 할 때 호출하기 위한 호출버튼; 및A call button attached to the inside for calling when the experienced student wants to exit during admission; And 외측에 부착되어 수의, 영정사진, 유언장, 컵초를 포함한 임종체험 교육에 필요한 소품들을 갖추어놓기 위한 소품함을 구비하고, It is attached to the outside and has a small box for stocking items necessary for the end of life experience education, including veterinary photographs, wills, wills, and cup candles, 상기 관 몸체의 개구부를 대응되는 형상으로 폐쇄하는 관 덮개로 구성되며,Consists of a tube cover for closing the opening of the tube body in a corresponding shape, 상기 관 몸체의 내측에 길이방향으로 적어도 하나 이상의 삽입/삽탈식 칸막이를 설치하여, 칸막이로 막혀 있는 관 내측에 체험교육생들이 동시에 입관할 수 있는 다인용 구조로 구성함을 특징으로 하는 임종체험관.Ending experience hall, characterized in that by installing at least one insertion / insertion partition in the longitudinal direction of the inner side of the tube body, a multi-use structure that can be entered simultaneously by the experiential trainees inside the tube blocked by the partition. 제 1항에 있어서, 관들마다 식별을 위한 일련번호가 부착되며, The method of claim 1, wherein each tube is attached with a serial number for identification, 체험교육생이 상기 호출버튼을 눌러 송신되는 호출신호를 수신하여 호출한 해당 관 번호를 모니터에 나타내기 위한 수신기를 더 구비함을 특징으로 하는 임종체험관.Experienced trainees further comprising a receiver for receiving a call signal transmitted by pressing the call button to display the corresponding pipe number on the monitor. 제 1항 또는 제 2항에 있어서, 상기 호출버튼은 관 몸체의 내측 길이방향 양측에 각각 부착됨을 특징으로 하는 임종체험관.According to claim 1 or 2, wherein the call button is a death experience hall, characterized in that attached to both sides of the inner longitudinal direction of the tube body, respectively. 삭제delete 제 1항에 있어서, 상기 삽입/삽탈식 칸막이는 양측에서 지지하기 위한 지지바와, 삽입 및 삽탈이 용이하도록 손잡이가 각각 마련됨을 특징으로 하는 임종체험관. The method of claim 1, wherein the insertion / removal partition is a death experience hall, characterized in that the support bar for supporting from both sides, the handle is provided to facilitate insertion and insertion and removal, respectively. 제 1항에 있어서, 상기 관 덮개는 관 몸체에 삽입된 칸막이들 사이의 개구부들을 각각 폐쇄하도록 구성함을 특징으로 하는 임종체험관.The tube of claim 1, wherein the tube cover is configured to close the openings between the partitions inserted into the tube body, respectively.
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