JP3236626U - Incense burner - Google Patents
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Abstract
【課題】御香の愛好者が好みの御香に着火して炊きその香りを緩やかに愛好者側に流して深く香って充分に楽しむ専用のハンディな焼香器を提供する。【解決手段】御香収容容器100において、御香200を載せる御香台101を設けると共に、御香装入口102、香り放出口102及び外気取り入れ口103を設け、前記外気取り入れ口に微風器104を配置したことを特徴とする焼香器。【選択図】図1-1PROBLEM TO BE SOLVED: To provide a dedicated handy incense device for incense lovers to ignite and cook their favorite incense and gently flow the scent to the lovers side to enjoy a deep scent. SOLUTION: In an incense storage container 100, an incense stand 101 on which an incense 200 is placed is provided, an incense dressing inlet 102, an scent discharge port 102 and an outside air intake port 103 are provided, and a breeze device 104 is provided in the outside air intake port. An incense maker characterized by the placement of. [Selection diagram] Fig. 1-1
Description
本考案は、好きな香りのする御香を充分に楽しむ焼香器に関するものである。 The present invention relates to an incense device that fully enjoys the incense with a favorite scent.
お香(御香)について公知の文献によれば以下の通り紹介されている。
日本におけるお香の歴史はおよそ1400年前からはじまったと言われている。
日本最古のお香の記録は歴史書・日本書紀に記されている。推古3年(595年)、現在の淡路島に流れ着いた大きな流木を薪にして火にくべたところ、えも言われぬ香りが辺り一面に漂った。びっくりした島民がすぐさまこの流木を献上したところ、この香りを嗅いだ聖徳太子が「沈である」とお答えになったそうだ。「沈」とは香木・沈香のことで、この頃にはすでに香木の存在が知られていたという。そして当時、仏教はすでに日本に伝わっており、仏教とは切り離すことのできない「香」の存在も知られていたと考えられる。日本書紀に仏への礼拝で香が薫かれたとの記載が残っており、中国から入ってきた漢薬(香原料)を単体で薫いていたと考えられる。現在の焼香の前身である。According to known literature, incense (incense) is introduced as follows.
It is said that the history of incense in Japan began about 1400 years ago.
The record of the oldest incense in Japan is recorded in the history book, Nihon Shoki. In the 3rd year of Suiko (595), when the large driftwood that had drifted to the present Awaji Island was used as firewood and put on fire, an unspeakable scent drifted all over the area. When the surprised islanders immediately presented this driftwood, Prince Shotoku, who smelled this scent, answered that it was "sinking.""Agarwood" means agarwood and agarwood, and it is said that the existence of agarwood was already known by this time. At that time, Buddhism had already been introduced to Japan, and it is thought that the existence of "incense", which is inseparable from Buddhism, was also known. There is a description in the Nihon Shoki that the incense was scented during worship to the Buddha, and it is probable that the Chinese medicine (raw material for incense) that came from China was scented alone. It is the predecessor of the current burning incense.
それぞれの時代に流行していたお香は、次のように伝えられている。
<奈良時代>
奈良時代の歴史人物で外せないのが遣唐使の鑑真和上。6度目のチャレンジでやっと日本への渡航に成功するのですが、その間に失明してしまったというエピソードは有名ですね。鑑真和上は授戒、建築、薬草など、それまでの日本になかった多くのものをもたらしました。鑑真が準備した品物の記録の中に「薬品・香料」の項目があります。唐から持ち込んだ薬草や香原料を調合し、単体よりもより効能の高い薬を作ったそうです。合香術がもたらされたことで、単体で使われていたお香がいくつもの香りを合わせて仏前で薫かれるようになりました。またこの時代には、魔除け・厄除け、防虫など実用的な目的でもお香が使われるようになっていきます。それを物語るように、当時建立された奈良・東大寺の正倉院には日本最古の香袋(匂い袋)が収蔵されている。The incense that was popular in each era is reported as follows.
<Nara period>
A historical figure from the Nara period that cannot be missed is Jianzhen Kazugami, the envoy to Tang. I finally succeeded in traveling to Japan in my sixth challenge, but the episode that I lost my eyesight during that time is famous. Jianzhen Wajo brought many things that had never existed in Japan before, such as initiation, architecture, and herbs. There is an item of "medicines and fragrances" in the record of the items prepared by Jianzhen. It is said that the herbs and incense ingredients brought in from Tang were mixed to make a medicine with higher efficacy than a single product. With the introduction of the combination of incense, the incense that was used alone has come to be scented in front of Buddhist altars by combining several scents. In this era, incense will be used for practical purposes such as amulets, amulets, and insect repellents. To tell the story, the oldest incense bag (scent bag) in Japan is stored in the Shosoin in Todaiji Temple in Nara, which was built at that time.
<平安時代>
仏教との関係が強かったお香は、平安時代になると日常生活のためのお香として貴族社会の中に、より一層取り入れられていく。この時代には丸薬状の形のお香・練香が発展し、定着した。
貴族たちは自ら香りを調合し、自分だけの香りを作ったという。そして伏籠などを用いて自らの衣に薫き染め、香りを身に纏いながら生活をした。衣服に香りを薫き染めることを「薫衣香(くのえこう)」と言い、部屋に香りを漂わせることを「空薫(そらだき))と言う。
貴族たちの間では自らが作った香りの優劣を競う「薫物合(たきものあわせ)」と呼ばれる遊びが流行した。このような遊びを通して香りは洗練されていき、現代にも伝わる薫物「六種の薫物」が誕生している。
その禅宗の影響もあり、武士たちの間に香の世界が広がっていくが、それは練香ではなく、高価な香原料を手間ひまかけて作るような貴族文化よりも、沈香だけを薫く「一木の香り」が武士の気風にあっていて、これが後に香道へとつながっていく。<Heian period>
Incense, which had a strong relationship with Buddhism, will be further incorporated into the aristocratic society as incense for daily life in the Heian period. During this period, pill-shaped incense and kneaded incense developed and became established.
It is said that the aristocrats prepared their own scents and created their own scents. Then, he dyed his clothes with a scent using a basket, and lived while wearing the scent. The scent of clothes is called "Kunoekou", and the scent of the room is called "Soradaki".
Among the aristocrats, a play called "Kimono Go" was popular, in which they competed for the superiority and inferiority of the scent they made. Through this kind of play, the scent is refined, and the "six kinds of scents" that are handed down to the present day are born.
Due to the influence of Zen Buddhism, the world of incense spreads among the samurai, but it is not a scent, but rather an agarwood culture that takes time and effort to make expensive incense raw materials. The scent of Ichiki is in the spirit of the samurai, which later leads to Kodo.
<室町時代>
八代将軍・義政の時代、文芸・芸術・建築など多くの文化にお金がつぎ込まれ、それぞれが大いに発展しました。その中でお香も新しい発展を迎えます。鎌倉時代の末から室町時代の中期にかけて、香木の香りを聞き分ける「闘香(とうこう)」という遊びが公家・武家・裕福な民衆の間で流行していました。この後、香道でお馴染みの「聞香(もんこう)」や「組香(くみこう)」の下地になっていきます。後期になると現在の香道に深く関わる人物、三条西実隆そして志野宗信が登場。現在の香道の様式を整えたとされる二人です。それぞれが始祖とされる香道の流派が2大流派「御家流(おいえりゅう)」「志野流」として広く知られている。
このように日本人は、好きな香りのお香を見つけ、選び、加工して、いろいろな用途に供され、そして楽しんできた。
そこで従来お香を炊いて楽しむ専用の焼香器は、存在しない。有るのは次に掲げた葬儀用の焼香器等であり、お香を炊いて充分に楽しむ焼香器への転用は大型で複雑機構であり殆ど不可能である。<Muromachi period>
During the time of Shogun Yashiro and Yoshimasa, money was invested in many cultures such as literature, art, and architecture, and each of them developed greatly. Incense will also reach new developments. From the end of the Kamakura period to the middle of the Muromachi period, a play called "tokou" that distinguishes the scent of incense trees was popular among public houses, samurai families, and wealthy people. After this, it will become the basis for the familiar "Monkou" and "Kumiko" in Kodo. In the latter half of the year, Sanetaka Sanjo Nishi and Munenobu Shino, who are deeply involved in the current Kodo, will appear. They are said to have arranged the style of the current Kodo. The Kodo schools, each of which is said to be the founder, are widely known as the two major schools, "Oiryu" and "Shino school".
In this way, Japanese people have found, selected, processed, used for various purposes, and enjoyed incense with their favorite scent.
Therefore, there is no dedicated incense burner that can be enjoyed by cooking incense. There are the following funeral incense devices, etc., and it is almost impossible to convert them to incense devices that can be fully enjoyed by cooking incense because of its large size and complicated mechanism.
特許文献1の考案は例を図3に示すように「灰受皿の上に加熱用のニクロム線をセットしその一端をトランスに接続し他の一端を灰受皿の前に設置した人センサーに接続し、人が灰受皿の前に座ればセンサーが作動してニクロム線に通電して灰受皿の御香を焼く焼香器。」である。 As shown in FIG. 3, the invention of
特許文献2の考案は例を図4に示すように「葬式や寺院等において抹香を燃焼させるための焼香器であり、上部の灰受皿の下方にバーナーと着火機構を備え、バーナーへの燃料ガス供給する燃料ガス供給機構を設けた箱型の焼香器。」である。 As shown in FIG. 4, the invention of
特許文献3の考案は特許文献2と同様の焼香器を改良したものであり、例を図5に示すように「葬式や寺院等において抹香を燃焼させるための焼香器であり、上部の灰受皿の下方にバーナーと着火機構を備え、バーナーへの燃料ガス供給する燃料ガス供給機構を設け、着火機構は外部から操作可能にした箱型の焼香器。」である。 The invention of Patent Document 3 is an improvement of the same incense burner as in
特許文献4の考案は例を図6に示すように「透明な耐熱ガラスの円筒を、鋳物の台に付け、アルミ又は鋳物の上蓋と傘とを付けた、安全にかつ最後まで燃え残りの無い、主として墓参り用の焼香器。」である。 As shown in FIG. 6, the invention of Patent Document 4 states that "a transparent heat-resistant glass cylinder is attached to a casting table, and an aluminum or casting top lid and an umbrella are attached, which is safe and has no unburned residue until the end. , Mainly for visiting graves. "
特許文献5の考案は例を図7に示すように「上下に分離開閉可能にした一対の本体と蓋体により構成した箱状を成し、本体側に香炉を形成し、蓋体に香入れを形成した携帯用焼香器。」である。 As shown in FIG. 7, the invention of
本考案は、愛好者が好みの、お香に着火して炊きその香りを、緩やかに愛好者側に流して深く香って充分に楽しむ為の専用のハンディな焼香器を提供する。 The present invention provides a dedicated handy incense device that enthusiasts like to ignite and cook incense and gently let the scent flow to the enthusiast side to deeply scent and enjoy it.
上記課題を満足させる本考案における主な技術構成は、次の(1)~(2)の通りである。
(1)、御香収容容器において、御香を載せる御香台を設けると共に、御香の装入口、香り放出口及び外気取り入れ口を設け、前記外気取り入れ口に微風器を配置したことを特徴とする焼香器。The main technical configurations in the present invention that satisfy the above problems are as follows (1) and (2).
(1) In the incense storage container, an incense stand on which incense is placed is provided, an incense inlet, an incense discharge port, and an outside air intake port are provided, and a breeze device is placed in the outside air intake port. Incense device.
本考案の焼香器は、愛好者が好みのお香を予め着火して御香台に置き、又はお香を御香台に乗せてから着火して炊きその香りを、前記外気取り入れ口に設けた前記微風器により誘引した外気に載せて前記香り放出口から緩やかに愛好者側に流して深く香って充分に楽しむことを可能にした専用のハンディな焼香器である。 In the incense device of the present invention, enthusiasts ignite their favorite incense in advance and place it on the incense stand, or place the incense on the incense stand and then ignite and cook it, and the scent is provided in the outside air intake. It is a dedicated handy incense device that can be placed in the outside air attracted by the breeze device and gently flowed from the scent discharge port to the lover's side to deeply scent and enjoy it sufficiently.
考案を実施するための形態を図1-1図1-2に示す実施例1、及び図2-1、図2-2に示す実施例2により詳細に説明する。 The embodiment for carrying out the device will be described in detail with reference to Example 1 shown in FIG. 1-1 and FIG. 1-2, and Example 2 shown in FIGS. 2-1 and 2-2.
実施例1の焼香器は、図1-1と図1-2に示し、透明な御香収容容器100に、御香200を載せる御香台101を設けると共に、御香台101の上方に開閉蓋107付きの御香出し入れ口108を、御香台101の前方に香り放出口102を、御香台101の下方に外気取り入れ口103を設け、前記外気取り入れ口103に微風器104を配置してある。外気取り入れ口103には異物侵入防止用の金網103-1を設けてある。
御香台101は分離型で固定部101-1と可動部101-2とからなる。可動部101-2は香り御香出し入れ口107から出し入れ可能にして火を点けた御香200の出し入れと、灰化した御香を可動部101-2と共に上移動させて可動部101-2から排出可能になっている。
微風器104からの微風は、御香200に直接当たらないように御香台101の下方からその周囲にまわり込んで上昇し御香200の発する香りを静かに誘引した後に、香り放出口102から放出する。また微風器104には調風器105を付設して適切な微風量に調節可能にしてある。調風器105には容器100の外壁に設けた操作ダイヤル106を回して風量を調節可能にしてある。
図1-1に示す前記香り放出口102は、容器100の前面、側面、上面等に矩形、円形、穴型等に単数又は複数個を形成して香りを放出するが、前面に形成してあり、回動ルパー109を設けて回動方向を御香を楽しむ人の前面に香りを広く放出する方向に任意に調節可能にしてある。
また図1-2に示す前記香り放出口102は、上下に分散変更放出する変更ダクト110を設けて御香を楽しむ人の前面に香りを広く放出する。
叉、本例は御香200を容器100で火を点けて御香出し入れ口108から容器内100内の御香台101に載せるが、容器100で御香200に火を点けるには実施例2に記載の着火機構により行えばよい。
以上の構成にした本例の焼香器は、愛好者が好みの御香200に火を点けて御香出し入れ口108から御香収容容器100内に装入して御香台101に乗せて炊きその香りを、前記外気取り入れ口103に設けた前記微風器104により誘引した外気に載せて前記香り放出口102から回動ルパー109を介して緩やかに愛好者側に広く流して深く香って楽しむことを可能にした専用の焼香器であるThe incense device of Example 1 is shown in FIGS. 1-1 and 1-2. The
The
The breeze from the
The
Further, the
Further, in this example, the
The incense device of this example having the above configuration is used by enthusiasts to light the
実施例2の焼香器は、図2-1と図2-1に示す。本例の焼香器は、実施例1と同様に、透明な御香収容容器100に、御香200を載せる御香台101を設けると共に、御香台101の前方に香り放出口102を御香台101の下方に外気取り入れ口103を設け、前記外気取り入れ口103に微風器104を配置してある。外気取り入れ口103には異物侵入防止用の金網103-1を設けてある。
御香台101は分離型で固定部101-1と可動部101-2とからなり可動部101-2は香り放出口102から出し入れスライド可能にして御香200の出し入れと、灰化した御香を排出可能になっている。従って前記香り放出口102は、御香200を該容器100外から該容器100内の前記御香台101に装入載置する御香装入口を兼ねる。
微風器104からの微風は、御香200に直接当たらないように御香台101の下方からその周囲にまわり込んで上昇し御香200の発する香りを静かに誘引して後に香り放出口102から放出する。また微風器104には調風器105を付設して適切な微風量に調節可能にしてある。微風器104には調風器105を付設して容器100の外壁に設けたダイヤル106を回して風量を調節可能にしてある。
而して、本例の焼香器は容器内100で御香200に着火するので着火機構を設けてある。
着火機構は、前記御香台101の近傍に、前記御香台101に乗せた御香200に点火する。この着火機構は図2-1に示すガス式着火機構300-1或いは図2-2に示す電熱式着火機構300-2の何れでも良い。
ガス式着火機構300-1の場合は、ガスタンク301と、御香台101上の御香200への進退可能にした着火ガスノズル302と、着火ガスノズル302の先端に設けた電子スパーク着火器303と、着火ガスノズル302とガスタンク301を連通するガスパイプ304と、ガスパイプ304に介設したソレノイド式開閉弁305と、ソレノイド式開閉弁305と電子スパーク着火器303を同時に手動操作する着火スイッチ306とからなる着火ユニットである。
また電熱式着火機構300-2の場合は、電源311と、御香200への進退可能にした着火電熱コイル線312と、これらを電通する電線コード313と、電線コード313に介設し外壁に設けた手動式のリレー式スイッチ314とからなる着火ユニットである。
本例の焼香器は、愛好者が好みの御香200を香り放出口102から御香収容容器100内に装入して御香台101に乗せて前記着火機構300により着火して炊きその香りを、前記外気取り入れ口103に設けた前記微風器104により誘引した外気に載せて前記香り放出口102から緩やかに愛好者側に流して深く香って楽しむことを可能にした専用の焼香器である。The incense burner of Example 2 is shown in FIGS. 2-1 and 2-1. In the incense device of this example, as in the first embodiment, the
The
The breeze from the
Therefore, since the incense device of this example ignites the
The ignition mechanism ignites the
In the case of the gas type ignition mechanism 300-1, the
In the case of the electric heating type ignition mechanism 300-2, the power supply 311, the ignition electric
In the incense device of this example, the
本考案は、前述の優れた作用効果を呈するので一般御香愛好者は勿論御香産業界に寄与と発展に貢献すること多大なものがある。 Since the present invention exhibits the above-mentioned excellent action and effect, there is a great deal of contribution to and development of the incense industry as well as general incense lovers.
100:透明な御香収容容器
101:御香台
102:香り放出口(御香装入口)
103:外気取り入れ口
104:微風器
105:調風器
200:御香
300-1:ガス式着火機構
300-2:電熱式着火機構100: Transparent incense storage container 101: Incense stand 102: Fragrance outlet (incense dressing entrance)
103: Outside air intake 104: Breeze device 105: Blower 200: Incense 300-1: Gas type ignition mechanism 300-2: Electric heating type ignition mechanism
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