JP3093790U - Pearls with ashes and pearls with ashes - Google Patents

Pearls with ashes and pearls with ashes

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Abstract

(57)【要約】 【課題】身に付けたり、身近に安置することによって、
忘れ難い故人の面影を身近に感じられて、逆境時に勇気
付けられたり、慰められたりする様な効用が得られる、
遺骨包蔵真珠及び遺骨包蔵真珠を用いた形見品を提供す
る。 【解決手段】遺骨包蔵真珠は、真珠核として、遺骨その
もの、又は遺骨が含まれた真珠核を用いたことを特徴と
する。真珠核の表面には、平滑化加工、或いは彩色加工
を施すとよい。又、分骨して複数個作られた遺骨包蔵真
珠そのものを、又は、故人の遺品に添えて、形見品とす
ることも特徴とする。遺骨包蔵真珠は、装身具に加工し
たり、お守りや、位牌等の宗教に関連した礼拝具に納め
て形見品としてもよい。
(57) [Summary] [Problem] By wearing it or keeping it close,
You can feel the image of the unforgettable deceased closer, and you will be encouraged and comforted during adversity,
Provide pearls with remains and pearls using pearls with remains. SOLUTION: The ashes-enclosed pearls are characterized in that as-pearl nuclei are used as-is or pearl nuclei containing ashes. The surface of the pearl nucleus may be subjected to smoothing or coloring. In addition, it is also characterized in that a pearl itself containing a plurality of ashes and divided into bones or attached to a deceased's remains is used as a sample. The ashes in the ashes may be processed into jewelry, or used as talismans, such as amulets or plaques.

Description

【考案の詳細な説明】[Detailed description of the device]

【0001】[0001]

【考案の属する技術分野】[Technical field to which the device belongs]

本考案は、それを礼拝したり、身近に置くことによって、亡くなった肉親や、 生前縁のあった人を思い起こしたり、感謝したり、語り掛けることのできる、遺 骨包蔵真珠及び遺骨包蔵真珠を用いた形見品に関する。   The present invention is for worshiping or placing it close to people who have died, Remains that can remind, thank, and talk to people who have a prior relationship The present invention relates to spectacles using bone-enclosed pearls and remains-enclosed pearls.

【0002】[0002]

【従来の技術】[Prior art]

葬とは、死者を対象とする生者の儀式であり、死者を冥福するとともに、亡骸 を処分して、死者との新たな関係性を形成するものである。 歴史的には、日本では仏教が広まって仏式で葬儀を営んだり、先祖供養を行っ たりする習慣が形成されてきているが、日本では古来より宗教以前に各宗派の本 尊よりもむしろ、亡き人の遺骨を敬う傾向が強くある。それ故に遺骨を中心とし 一家に一宗教があると言われている程である。   A funeral is a ceremony of the living person that targets the dead person. To form a new relationship with the dead.   Historically, Buddhism has spread in Japan, where funerals and Buddhist ceremonies are held. Although customs have been formed, in Japan, books of each sect have been used since ancient times before religion. There is a strong tendency to honor the remains of the deceased rather than to respect them. Therefore, focusing on the remains It is said that one family has one religion.

【0003】 近代日本では、火葬場から持ち帰った遺骨は墓の中に納めるか、寺の納骨堂に 納められることが殆どであるが、極く最近になって自由な葬送という観点から、 遺骨を粉末状にして海や山に撒く散骨も行われる様になっている。[0003]   In modern Japan, the ashes brought back from the crematorium are either stored in the tombs or at the temple ossuary. Most of them are paid, but very recently, from the viewpoint of free funeral, It is also possible to scatter the ashes into powder and sprinkle them on the sea or mountains.

【0004】 この様な中で、遺族や縁故の深い人は、お盆、お彼岸等の機会に墓参すること により、若しくは、家庭内に設置された仏壇の位牌に向かって故人を思い起こし て、この世に在る者と、あの世の故人とのコミニケーションを保つ(故人を祈念 する、故人を偲ぶ)のが、シンボル(象徴)としてのお墓参りや、仏壇のもつ宗 教的な機能である。[0004]   In such a situation, bereaved families and people with deep relationships should visit the grave on occasions such as Obon and the amaryllis. Or towards the tiles of the Buddhist altar set up in the home And keep the communication between those who are in this world and the deceased in that world. To remember the deceased, visiting the grave as a symbol and the Buddhist altar It is a pedagogical function.

【0005】 然るに、お墓は、郷里にあったり、先祖の出身地にあったり、或いは、分家や 転職等で墓の所在地から遠く離れた場所で暮らすことを余儀なくされ、先祖を供 養する機会であるお墓参りも容易には実施できない場合も数多く見られる。 更には、伝統的な家の墓地を持つということも、場所不足の為に、又、散骨に 至ってはお墓を作らないこともあり、供養という仏教的な意義を離れても、故人 を思い出す機会は減少してきている。[0005]   By the way, the grave is in the hometown, the birthplace of the ancestors, He was forced to live in a place far away from the location of the grave due to job changes, etc. There are many cases where visiting a grave, which is an opportunity for feeding, is not easy.   Furthermore, having a graveyard for a traditional house is also a mess because of lack of space. Even if you leave the Buddhist significance of memorial service because you may not even make a grave, The opportunity to remember is decreasing.

【0006】 家庭内に於いても、マンション等、核家族化の進んだ現在、仏壇を配置する家 庭が減少しつつあり、従来の仏壇も、小型化やモダン化を図る傾向が顕著に見ら れる。[0006]   Even in the home, houses where Buddhist altars are placed in the present age of nuclear families such as condominiums The number of gardens is decreasing, and the traditional Buddhist altars tend to be smaller and modern. Be done.

【0007】 他方、故人の使用していた品物を、故人を思い出すよすがとして形見品という 位置付けで残して置くことも行われている。これには勿論宝飾品・貴金属品も含 まれるが、多くは着物等の故人の使用した身の回り品が殆どである。 これ等の形見品は、特定の故人が使用したということを知って初めて、形見と いう意義が生ずる。 その意味で形見である為には、故人との関係性が存在している必要性がある。[0007]   On the other hand, the items used by the deceased are called spectacles as a reminder of the deceased. It is also placed and left as it is. Of course, this includes jewelry and precious metals. Most of them are personal items used by the deceased, such as kimono.   These keepsakes can only be used as keepsakes when they know that they have been used by a particular deceased person. The meaning of that happens.   In that sense, there is a need to have a relationship with the deceased to be a keepsake.

【0008】 この様なことを解決するものとして、遺骨を身近に遺し置けばよいかも知れな いが、遺骨そのものを骨壺のまま身近に置くのでは、保管場所の問題や、感情的 にも忌避感・不快感等により、実際的ではない。 その為、遺骨そのままではなく、見た目に違和感無く、むしろ美しく遺す為の 提案が、下記に例示した様になされている。[0008]   As a solution to such a problem, it may be better to leave the ashes nearby. However, if you put the remains as a urn close to you, it will be a problem of storage location and emotional However, it is not practical due to repulsion and discomfort.   Therefore, the remains are not as they are, but there is no discomfort in appearance The proposal is made as illustrated below.

【0009】[0009]

【特許文献1】 実開平5−48927号 「超耐候性遺骨」[Patent Document 1]             Jitsukaihei 5-48927 "Super weatherproof remains"

【特許文献2】 実用新案登録第3077261号 「遺骨を鋳込んだ純金製装飾品 」[Patent Document 2]             Utility model registration No. 3077261 "Pure gold ornaments with cast ashes "

【特許文献3】 特許公開2001−29215 「遺骨灰含有成形品」[Patent Document 3]             Patent Publication 2001-29215 "Ashes containing ashes ash"

【特許文献4】 特許公開2002−97063 「遺骨によるマスコット」[Patent Document 4]             Patent Publication 2002-97063 "Mascot with ashes"

【0010】[0010]

【考案が解決しようとする課題】[Problems to be solved by the device]

本考案は、その様な提案と同じく、少しでも身近に故人の遺骨の一部を保管す ることを容易にすることにより、故人の思いでの機会を多く持つシンボルを提供 することを目的としている。   Like the proposal, the present invention keeps a part of the deceased's remains as close as possible. Offering symbols that have many opportunities for the deceased by making it easier The purpose is to do.

【0011】[0011]

【課題を解決するための手段】[Means for Solving the Problems]

上記の目的を達成する為の、本考案による遺骨包蔵真珠は、 真珠核として、遺骨そのもの、又は遺骨が含まれた真珠核を用いたことを特徴 とする。 真珠核の表面には、平滑化加工、或いは、彩色加工を施すとよい。   In order to achieve the above-mentioned purpose, the ashes containing pearls according to the present invention are   Characterized by using the ashes itself or the pearl nucleus containing the ashes as the pearl nucleus And   The surface of the pearl nucleus may be smoothed or colored.

【0012】 そして、本考案による遺骨包蔵真珠を用いた形見品は、 分骨して複数個作られた、遺骨包蔵真珠そのもの、又は、遺骨包蔵真珠を添え た遺品等であることを特徴とする。 或いは、遺骨包蔵真珠を用いて作られた装身具を、形見品としてもよい。 更には、遺骨包蔵真珠を納めたお守りや、位牌等の宗教に関連した礼拝具等を 形見品としてもよい。[0012]   And the spectacle using the ashes containing pearls according to the present invention is   Attached with the remains-embedded pearls themselves, or with the remains-enclosed pearls. It is characterized by being a relic, etc.   Alternatively, a jewelry item made from the ashes containing pearls may be used as a souvenir.   Furthermore, there are amulets containing pearls containing remains and worship tools related to religions such as tiles. It may be a souvenir.

【0013】[0013]

【考案の実施の形態】[Embodiment of device]

以下に、本考案の幾つかの実施例に就いて、図面を参照しながら順次説明する 。 図1に、本考案による遺骨包蔵真珠Aを、部分破断正面図として示した。 この実施例の遺骨包蔵真珠Aは、真珠核1の外周りが、真珠層2で覆われた構 成を備えている。 然し、この遺骨包蔵真珠Aと、既存の養殖真珠とでは、真珠核1の材質の点で 基本的に相異している。   Hereinafter, some embodiments of the present invention will be sequentially described with reference to the drawings. .   FIG. 1 is a front view of a partially broken front view of a pearl A containing ashes according to the present invention.   The ashes-containing pearl A of this example has a structure in which the outer periphery of the pearl nucleus 1 is covered with the pearl layer 2. Is equipped with   However, in terms of the material of the pearl nucleus 1, the ashes containing pearl A and the existing cultured pearls are different. Basically different.

【0014】 即ち、在来の養殖真珠は、真珠核の素材として厚手の貝殻を用いており、これ を切削・研磨加工してボール状に成形したものを、真珠核としている。 或いは、真珠核の素材として、石英、水晶、ガラス等を用いる場合もある。 然し、本考案の真珠核1は、それ等とは全く異なる。[0014]   That is, conventional cultured pearls use thick shells as the material for the pearl core. The pearl nucleus is formed by cutting and polishing to form a ball.   Alternatively, quartz, crystal, glass or the like may be used as the material for the pearl nucleus.   However, the pearl nucleus 1 of the present invention is completely different from them.

【0015】 即ち、この実施例の真珠核1は、遺骨そのものを、所望の大きさの球形に整形 加工したものを用いている。 そして、真珠核1の表面に真珠層2が支障なく形成される様に、その表面には 、周知の技術によって平滑化加工を施している。 更に、真珠核1の表面に、塗料を用いる等して彩色加工を施せば、多彩な輝き を発する魅力的な外観を備えた遺骨包蔵真珠Aを作ることが出来る。[0015]   That is, the pearl nucleus 1 of this embodiment shapes the ashes itself into a spherical shape having a desired size. It is processed.   And, so that the pearl layer 2 is formed on the surface of the pearl nucleus 1 without any trouble, The smoothing process is performed by a well-known technique.   Furthermore, if the surface of the pearl nucleus 1 is colored such as by using a paint, a variety of brilliance can be obtained. It is possible to make the ashes-containing pearl A with an attractive appearance.

【0016】 或いは、真珠核1は、例えば、下記の如き製法によって作ることも出来る。 即ち、粉・粒状にした遺骨に、セラミックス材料を混和させて粘土状にし、球 形、半球形、或いは楕円形等の任意の形状に成形したうえ、乾燥・焼成する方法 で作ることも出来る。 そして、焼成の際に釉薬を施すことによって、焼成品の表面を、真珠質細胞が 付着し易い様に十分に平滑化させると同時に、望みの色彩に彩色することも出来 る。[0016]   Alternatively, the pearl nucleus 1 can be produced by the following manufacturing method, for example.   That is, powdered and granular ashes are mixed with a ceramic material to form a clay-like sphere. Shape, hemisphere, oval, or any other shape, then dry and fire It can also be made with.   Then, by applying a glaze at the time of baking, the surface of the baked product becomes It can be smoothed sufficiently to make it easy to adhere and at the same time can be colored to the desired color. It

【0017】 真珠核1の更に別の製法として、粉・粒状の遺骨に、真珠質細胞に危害を及ぼ さない様な無機質又は有機質のバインダー、例えば、医療用の接着剤を混和させ て、所望の形状に成形する方法を採ることも出来る。[0017]   As another method of producing the pearl nucleus 1, powdery and granular ashes are damaged to the pearl cells. Do not mix with an inorganic or organic binder that does not, for example, a medical adhesive. Then, a method of molding into a desired shape can be adopted.

【0018】 この様にして作られる遺骨包蔵真珠Aは、遺骨を分骨することによって、所望 の複数個を同時に作ることが出来る。 この複数個の遺骨包蔵真珠Aは、遺族や、故人に縁故の深い人々が、形見品と して分かち持ったり、分与することによって、夫々の人が身に付けたり、身近に 安置して置くことが出来る。[0018]   The pearl A containing the ashes contained in this way is desired by dividing the ashes. You can make more than one of them at the same time.   The pearls A, which contain a plurality of ashes, are used by the bereaved family and people closely related to the deceased as spectacles. By sharing and sharing it, each person can wear it Can be placed in a safe place.

【0019】 遺骨包蔵真珠Aは、例えば、図2に示した様に、ネクタイピン10に加工する ことが出来る。 この様に加工すれば、遺骨包蔵真珠Aは、単に、タンスの中等にしまって置く だけの形見品ではなくて、日々の生活の中で、装身具として、或いは、一種の「 お守り」として、肌身に添わせて置くことが出来る。[0019]   The ashes containing pearl A is processed into a tie pin 10 as shown in FIG. 2, for example. You can   If processed in this way, the ashes containing pearl A is simply stored in the chest of drawers etc. Not just a memento, but as an accessory in everyday life, or as a kind of " It can be placed alongside your skin as an amulet.

【0020】 図3は、遺骨包蔵真珠Aを用いて作られたペンダント20としての形見品を示 している。 ネクタイピン10も、ペンダント20も、勿論、着想次第で千差万別のデザイ ンが考えられる。 装身具としては、上記以外にも、指輪、ネックレス、腕輪、イヤリング、カフ スボタン等々が考えられる。[0020]   FIG. 3 shows a pendant 20 made from the ashes containing pearl A. is doing.   The tie pin 10 and the pendant 20 are, of course, various designs depending on the idea. Can be considered.   Other than the above, jewelry, rings, necklaces, bracelets, earrings, cuffs Buttons etc. are conceivable.

【0021】 次に、図4は、「お守り」30に、 遺骨包蔵真珠Aを、神社・仏閣の御札と 共に納めて、形見品とした事例を示している。 お守り30は、袋状に限らず、ケース状に作ってもよい。[0021]   Next, as shown in Fig. 4, the "Amulet" 30 and the pearl A containing the ashes are labeled as shrines and temples. An example is shown in which they are paid together and used as a souvenir.   The amulet 30 is not limited to a bag shape, and may be formed in a case shape.

【0022】 遺骨包蔵真珠Aを用いて作られた形見品を身に付けていれば、墓地に埋葬され ている遺骨とは全く異なって、日々の暮らしの中で、懐かしい、或いは尊敬する 故人が、身近かで見守っていてくれる様な感覚が、自づから生じて来るものであ る。[0022]   If you wear a souvenir made from pearl A containing the remains, you will be buried in the graveyard. It's totally different from the remains that are nostalgic or respected in everyday life The feeling that the deceased is closely watching me comes from my own. It

【0023】 この様な言わば霊感は、平穏な生活の中では、さほど意識しないかも知れない が、逆境に立たされた時や、悩み事を抱えている時等には特に強く意識されて、 心理的に大きな心の支えとなり、勇気付けてくれるはずである。[0023]   In other words, this kind of inspiration may be less conscious in a peaceful life. However, when you are faced with adversity, or when you are having trouble, you are particularly conscious of it, It should be a great psychological support and encouragement.

【0024】 次に、図5は、「位牌」40に遺骨包蔵真珠Aを納めて、形見品とした事例を 示している。 位牌40の基台部分には引き出しを設けて、この中に遺骨包蔵真珠Aを納める とよい。[0024]   Next, FIG. 5 shows an example in which the ashes containing pearl A is stored in the "tile" 40 and used as a souvenir. Shows.   A drawer is provided at the base of the tile 40, and the ashes containing pearl A is stored in this drawer. Good.

【0025】 この位牌40には、既存の単なる木札状の位牌とは異なって、遺骨が納められ ているので、故人の菩提寺が遠方だったり、あわただしい日常生活を送っている 人にとっては、菩提寺まで出向かなくても、位牌に接するだけで、故人をしのぶ 感情がより深まって来るものである。[0025]   In this tile 40, the remains are stored, unlike the existing wooden tile tiles. As a result, the deceased's Bodhi Temple is far away, and he has a busy daily life. For a person, even if he / she does not go to Bodhi Temple, he / she can survive the deceased person only by touching the tile. Feelings are deepening.

【0026】 或いは、位牌40の代わりに、納骨容器、仏壇、等の仏教に拘わる礼拝具や、 仏教以外の宗教、例えば、キリスト教等に拘わる礼拝具等であってもよい。[0026]   Or, instead of the tile 40, worship tools related to Buddhism, such as ossuary containers, altars, etc. It may be a worship tool related to religions other than Buddhism, such as Christianity.

【0027】 更には、図示は省いたが、遺影を飾った額縁に、故人の形見品としての遺骨包 蔵真珠Aを納めて置く為の、収納箇所を設ける等してもよい。[0027]   Furthermore, although not shown in the drawing, the remains of the deceased's remains as a keepsake of the deceased are displayed on the frame with the remains. A storage location may be provided for storing and placing the pearl A.

【0028】 尚、“形見”なる用語は、一般的には、「故人や分かれた人が遺した品物」と 解されているが、国語辞典によれば、“形見”とは、「遺品としての品物」に限 られず、より包括的には、「過去の思い出の種となるもの」を意味する、と記さ れている。 然し、世間一般の感覚では、形見とは遺品を指すことが多いので、遺骨包蔵真 珠Aを用いた品物、或いは、遺骨包蔵真珠Aを納めたお守りや位牌等も、“形見 品”と称することにした。[0028]   In addition, the term "former" is generally referred to as "the item left by the deceased or separated person". It is understood, however, that according to the Japanese dictionary, "katami" is limited to "articles as relics". And more comprehensively, it means "a seed of past memories." Has been.   However, according to the general public's sense, the keepsake is often referred to as a relic, so the remains of the ashes containment true. Items using pearl A, or amulets and tiles containing pearl A containing ashes, can also be used I decided to call it "goods".

【0029】 上記の各実施例では、遺骨包蔵真珠Aの真珠層2は、養殖法によって生成させ ている。 然し、養殖法によって真珠層を生成させるにはかなりの日時を要する。 そこで、天然の真珠層2に代えて、真珠質塗料を用いる等してもよい。[0029]   In each of the above examples, the nacre 2 of the ashes containing pearl A was generated by the aquaculture method. ing.   However, it takes a considerable amount of time to produce the nacre by the aquaculture method.   Therefore, a pearl paint may be used instead of the natural pearl layer 2.

【0030】[0030]

【考案の効果】[Effect of device]

以上の説明によって理解される様に、本考案による遺骨包蔵真珠及び遺骨包蔵 真珠を用いた形見品を、身に付けたり、身近に置いておけば、以下に列挙した如 き極めて好ましい効用が得られる。 (a)日々の暮らしの中で、懐かしい、或いは尊敬する故人が、身近かで見守 ってくれている様な感じを自然に抱かせてくれる。 (b)この様な霊感は、平穏な生活の中では、差ほど意識しないかも知れない が、逆境に立たされたり、悩み事を抱えた時等には、心理的に大きな心の支えと なって、勇気付けてくれる。 (c)形見品が位牌であれば、故人の菩提寺が遠かったり、あわただしい日常 生活を送っている人が、わざわざ菩提寺まで出向かなくても、位牌に接するだけ で、故人を偲ぶ心持ちがより深まって来る。 (d)そして、在来の単なる木札状の位牌を納めた大げさな仏壇よりも、遺骨 を納めた位牌の方が、むしろ、より深く故人を偲ぶ心境になれる上に、置き場所 も極くわずかで済む。 (e)遺骨を分骨すれば、多数の遺骨包蔵真珠を作れるので、多くの人に分骨 して差し上げることが容易に出来、又より多くの人に、平等な形見分けをするこ とが出来る。   As can be understood from the above explanation, the ashes enclosing pearls and ashes encasing according to the present invention If you keep the spectacles using pearls on your body or place them near you, A very favorable effect is obtained.   (A) In daily life, a deceased person who is nostalgic or respects is closely watched. It makes me feel like I am holding it.   (B) This kind of inspiration may be less noticeable in a peaceful life. However, in the event of adversity or worries, it is a great psychological support. It encourages me.   (C) If the memento is a tile, the deceased's Bodhi Temple is far away Even if the person who lives lives does not bother to go to Bodhi Temple, he / she just touches the tiles Then, the feeling of remembering the deceased deepens.   (D) And, rather than the exaggerated Buddhist altar that contains the traditional wooden bill-shaped tiles, the remains In addition, the tiles that paid for can be a place to remember the deceased more deeply and a place to put it. Very few.   (E) A large number of ashes containing pearls can be made by splitting the ashes. It is easy to provide, and it is possible to identify more people evenly. You can

【図面の簡単な説明】[Brief description of drawings]

【図1】本考案による遺骨包蔵真珠の、部分破断正面図
である。
FIG. 1 is a partially cutaway front view of a pearl containing ashes according to the present invention.

【図2】遺骨包蔵真珠を用いた形見品としての、ネクタ
イピンの正面図である。
FIG. 2 is a front view of a tie pin as a keepsake using the ashes containing pearls.

【図3】遺骨包蔵真珠を用いた形見品としての、ペンダ
ントの正面図である。
FIG. 3 is a front view of a pendant, which is a souvenir using a pearl containing a remains.

【図4】遺骨包蔵真珠を納めた形見品としての、お守り
の透視正面図である。
FIG. 4 is a perspective front view of an amulet as a keepsake containing a pearl containing a remains.

【図5】遺骨包蔵真珠を納めた形見品としての、位牌の
透視正面図である。
FIG. 5 is a perspective front view of a tile, which is a memento containing a pearl containing a remains.

【符号の説明】[Explanation of symbols]

A 遺骨包蔵真珠 1 真珠核 2 真珠層 10 ネクタイピン 20 ペンダント 30 お守り 40 位牌 A remains pearls 1 pearl nucleus 2 nacre 10 tie pins 20 pendants 30 amulet 40th tile

Claims (5)

【実用新案登録請求の範囲】[Scope of utility model registration request] 【請求項1】 真珠核として、遺骨そのもの、又は遺骨
が含まれた真珠核を用いたことを特徴とする遺骨包蔵真
珠。
1. An ashes-containing pearl, wherein the ashes themselves or a pearl nucleus containing the ashes is used as the pearl nucleus.
【請求項2】 真珠核の表面に平滑化加工、或いは彩色
加工が施されていることを特徴とする請求項1記載の遺
骨包蔵真珠。
2. The ashes-containing pearl according to claim 1, wherein the surface of the pearl nucleus is smoothed or colored.
【請求項3】 分骨して複数個作られた、請求項1又は
2記載の遺骨包蔵真珠そのものから成る、又は、遺品に
遺骨包蔵真珠を添えたことを特徴とする形見品。
3. A souvenir characterized by comprising a plurality of ashes-encapsulating pearls according to claim 1 or 2, which are made by dividing bones, or by adding ashes-enclosing pearls to the relics.
【請求項4】 分骨して複数個作られた、請求項1又は
2記載の遺骨包蔵真珠を宝飾品として用いたことを特徴
とする装身具としての形見品。
4. A souvenir as an accessory, comprising a plurality of ashes-encapsulating pearls according to claim 1 or 2, which are made by dividing a bone.
【請求項5】 分骨して複数個作られた、請求項1又は
2記載の遺骨包蔵真珠が納められていることを特徴とす
る、お守りや、位牌等の宗教に関連した礼拝具としての
形見品。
5. A worship tool related to a religion such as an amulet or a tile, which is characterized in that a plurality of bone-retained pearls according to claim 1 or 2 are stored by dividing the bone. Keepsake.
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JP2012120465A (en) * 2010-12-07 2012-06-28 Mika Yuzawa Cultured pearl
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